Francaisdefrance's Blog

23/08/2011

Ramadan: sortez vos mouchoirs…

Maintenant, tout le monde le sait. Le ramadan se « vit pleinement » la nuit; lors des orgies de bouffe et de …. non, ça on ne sait pas…Pathétique.

FDF

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Vivre pleinement le Ramadan au centre Avicenne…

  • C'est la prière de l'Icha, la dernière de la journée, qui rassemble le plus de fidèles.

    C’est la prière de l’Icha, la dernière de la journée, qui rassemble le plus de fidèles.

  • Environ 120 musulmans viennent au centre Avicenne tous les soirs pour rompre le jeûne et prier en communauté.

    Environ 120 musulmans viennent au centre Avicenne tous les soirs pour rompre le jeûne et prier en communauté.

Depuis le 1er août, la communauté musulmane de Rennes observe le Ramadan. Un mois de jeûne et de prières sous le signe de la fraternité.

Reportage

Il est 21 h. Le centre culturel islamique Avicenne de Villejean, inauguré en 2006, est encore calme. L’heure officielle du coucher du soleil, en ce vendredi 19 août, est fixée à 21 h 15. Les fidèles commencent à franchir les portes du sanctuaire, après avoir pris soin d’ôter leurs chaussures.

À l’heure dite, le signal du repas retentit. Juste le temps d’engloutir quelques dattes, et un peu de thé à la menthe, que tout le monde se rend dans la mosquée pour la prière du Maghreb. Pendant quelques minutes, les fidèles se recueillent, le regard tourné vers la Mecque, avant de se remettre à table pour un repas bien mérité.

Un mois de partage et de solidarité

Le repas de rupture de jeûne est offert à tous par le centre Avicenne, grâce aux dons des fidèles. « Le mois de Ramadan est synonyme de partage et de solidarité, indique Bouazza Talibi, trésorier du centre culturel islamique Avicenne. C’est pourquoi notre association a décidé de préparer un grand repas tous les soirs. Tout le monde est le bienvenu, même les non musulmans. »

Le menu est riche et alléchant. Trois cuisinières spécialisées dans la cuisine traditionnelle travaillent tout l’après-midi à sa réalisation. Les dattes ingurgitées en début de repas permettent d’apporter au corps affaibli les premiers besoins en énergie. Elles s’accompagnent de thé à la menthe, pour la réhydratation. En plus des crêpes fourrées aux tomates, aux oignons et aux épices, le festin se poursuit par une soupe marocaine, puis un tajine d’agneaux aux pruneaux.

Les générations se retrouvent dans la foi

« Tous les jours, en comptant les quelques femmes qui se déplacent, environ 120 personnes viennent rompre le jeûne ici, explique Bouazza Talibi. En ce moment, nous nourrissons également une quarantaine de demandeurs d’asile somaliens, totalement démunis. Ça demande beaucoup d’énergie et de logistique. »

Autour des immenses tables dressées pour l’occasion, les jeunes se mêlent aux anciens. La plupart des gens ne se connaissent pas, ils viennent avant tout pour des raisons de commodité. « Je suis célibataire et je finis le boulot vers 21 h 30 le soir, explique Martin, la vingtaine, un habitué des lieux. Pour ne pas perdre de temps, je viens directement ici avant la dernière prière du soir. En plus, l’ambiance est sympa. On se croise dans la prière, on se parle. »

Tous les ans, la date du Ramadan, calculée selon le calendrier lunaire musulman, se décale de 11-12 jours. Cette année, il intervient en plein mois d’août. Les fidèles sont moins nombreux. Interrogés sur la difficulté d’observer le jeûne l’été, avec la chaleur et les journées à rallonge, ils relativisent. « Je ne trouve pas ça particulièrement difficile, à part les premiers jours où il faut prendre le rythme, répond Martin. Et pour les plus faibles, ou ceux qui voyagent pendant les vacances, il est possible de reporter le jeûne, de s’adapter. »

Une fois le repas expédié, en une dizaine de minutes, tout le monde se retrouve pour la prière de l’Icha, la dernière de la journée. C’est à ce moment-là, vers 22 h 30, que la mosquée est la plus bondée. Environ 200 personnes sont massées dans la salle.

À la fin de la cérémonie, certains reprennent le cours de leur vie pendant que d’autres discutent devant le centre. Ils se retrouveront au cours d’une nuit de prières, vendredi soir, pour Laylat al-Qadr (la nuit du dfestin ou de la valeur).

Source: http://www.ouest-france.fr/

04/08/2011

Infidèle, viens visiter ma mosquée…

Vous êtes les bienvenus, chiens d’infidèles…

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Vous remarquerez que cette invitation n’est pas valable pour les séances de « prières »… Je pense que ça vaut mieux. Ceci dit, j’ai franchement autre-chose à faire durant mes vacances. Comme beaucoup de « sous-chiens », d’ailleurs… Et puis, si par hasard je m’y rendais, il est fort à parier que les patrons de la mosquée iraient brailler à la stigmatisation après mon départ et que je taperais une crise d’allergie… Vaut mieux pas que je m’y rende, c’est mieux pour tout le monde.

Merci, m’sieur Baddre-Eddine Bentaïb; c’est gentil. Une autre fois, peut-être. Mais allez donc visiter une de nos églises. Il y en a de très jolies. Et vous serez bien reçu.

FDF

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Briser les clichés et faire connaître les mosquées de l’intérieur, tel est le défi que s’est lancé Baddre-Eddine Bentaïb, fondateur et protagoniste principal du « Ramadan Road Trip », qui a débuté le 1er août. Visitant chaque jour une mosquée française différente, il va tenter de changer le regard des Français sur l’islam et le Ramadan en relayant son aventure sur le net.

Atlantico : L’intérieur de la mosquée est-il différent pendant la période du Ramadan ?

Baddre-Eddine Bentaïb : Il y a un peu plus de monde que d’habitude. Dans les grandes mosquées, pendant les vacances, et particulièrement pendant le Ramadan, on peut assister à des cours, aussi pour les enfants que pour les adultes, entre les prières.

Une autre particularité du mois du Ramadan est l’existence d’une cinquième prière, la « prière nocturne », une heure et demie après celle qui autorise à briser le jeûne. Certaines mosquées organisent un repas partagé avec les fidèles pour la rupture du jeûne.

En ce qui concerne l’atmosphère, cela reste très calme car, contrairement à ce que beaucoup pensent, le Ramadan n’est pas une fête, mais un moment de spiritualité. Il y a bien sûr une forme d’effervescence, car il y a plus de monde que d’habitude, et un peu plus d’animation.

La population évolue-t-elle selon le moment de la journée ?…

Suite et source: http://tinyurl.com/3j3kzbb