La fin de l’abus d’octroi des prestations sociales? Ceci a le mérite d’être signalé et a le devoir de circuler…
Alors:
FDF
04/11/2010
Charia en Iran : pendue à une grue à l’âge de 16 ans pour des relations sexuelles avec un homme non marié !
Retrouvé dans des archives. Ne vous inquiètez pas; c’est toujours d’actualité… Voir les commentaire sur la source ; édifiant…
FDF
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» Son crime ? avoir eu des relations sexuelles avec un homme non mariéIl était exactement 6 heures du matin et un nouveau jour d’été torride venait de se lever lorsque Atefeh Rajabi, 16 ans, a été sortie de force de sa cellule de prison pour être exécutée.A chaque pas qui la menait à la potence, l’adolescente souffrant de problèmes mentaux, criait « repentir, repentir » tandis que les gardes l’accompagnaient dans la ville jusqu’à Railway Square.Le juge iranien qui avait condamné Atefeh à mort est resté de marbre pendant qu’il passait personnellement la corde autour de son cou et qu’il faisait signe au grutier.Se débattant et criant, Atefeh est restée pendue pendant 45 minutes au bras de la grue pendant que la foule sanglotait et, en silence, maudissait les mollahs.Le crime d’Atefeh ? Avoir offensé la morale publique. Elle a été reconnue coupable d’ « actes incompatibles avec la chasteté » en ayant eu des relations sexuelles avec un homme non marié, bien que ses amis affirment qu’Atefeh était dans un état mental tellement fragile qu’elle n’était pas en position de dire non.Mais le juge Haji Rezaii a décidé qu’elle devait être pendue, au mépris des règles du droit international qui affirment que seuls les adultes de plus de 18 ans peuvent être exécutés et que les tribunaux ont une responsabilité envers les enfants et les malades mentaux.La fin brutale de la courte vie d’Atefeh met à nouveau en lumière la loi de la Charia en Iran, où l’adultère, le vol et le viol sont tous passibles de la même punition : la mort. Officiellement, 100 personnes, certaines ayant tout juste le même âge qu’Atefeh, sont exécutées chaque année. Mais les groupes de défense des droits humains disent que le chiffre réel pourrait être bien plus élevé dans ce pays où seulement la moitié des femmes savent lire, une sur dix ont un travail et deux tiers subissent des violences à la maison.La vie n’a jamais été simple pour Atefeh, qui a grandi dans la ville industrielle de Neka, à 400 Km de Téhéran, près de la mer Caspienne. Sa mère est morte lorsqu’elle était enfant et son père Ghasseem, héroïnomane, a quitté les grands-parents d’Atefeh pour l’élever. Elle souffre de cyclothymie, qui la fait passer par des sautes d’humeur sévères, de l’hyperactivité à la dépression. Les parents inquiets disaient à leurs enfants de se tenir à l’écart d’elle, chose que beaucoup regrettent maintenant. « Peut-être aurions-nous dû l’aider à la place », a déclaré Hamid. « Je pense que la mort de sa mère a eu un effet dévastateur sur elle. Avant cela, elle était une fille normale. Sa mère était tout pour elle. Après sa mort, il n’y avait personne pour veiller sur elle. »Mina, une amie d’enfance, affirme qu’un parent proche d’Atefeh a abusé d’elle. « Elle n’a jamais osé en parler avec un adulte », a affirmé Mina. « Si elle l’avait dit à son professeur, ils l’auraient traitée de putain. Le dire à la police ? Ils vous enferment et vous violent. » Atefeh est apparue pour la première fois à la cour pour des accusations de relations sexuelles avec un homme non marié à l’âge de 14 ans. Les deux années suivantes, elle a été accusée du même crime avec d’autres hommes.Ils ont démenti, ont été condamnés au fouet, puis libérés. Mais Atefeh a plaidé coupable et a reçu à chaque fois 100 coups de fouet et une peine de prison. Mina a déclaré : « Atefeh parlait parfois de ce que ces policiers islamiques ‘moraux’ lui ont fait pendant qu’elle était en prison. Elle en fait encore des cauchemars. Atefeh dit que ses sautes d’humeur incitaient les hommes à profiter d’elle et que la plupart d’entre eux étaient dans les forces de sécurité. »Deux d’entre eux étaient membres de la brigade des mœurs. Ils ont poussé d’autres hommes à signer des déclarations selon lesquelles Atefeh s’était engagée dans le vice et affirmaient même qu’elle avait le SIDA.C’est lorsque Atefeh est apparue devant le juge Rezaii pour la quatrième fois qu’elle a perdu son sang-froid, et aussi sa vie. De rage, elle a arraché son hijab (foulard) et dit au juge qu’elle avait été violée et que c’était son devoir de punir ses agresseurs, pas leur victime.Rezaii a dit qu’elle serait pendue pour sa « langue acérée » et qu’il passerait lui-même la corde autour de son cou. Il en a fait une affaire personnelle et s’est déplacé jusqu’à Téhéran pour convaincre la Cour suprême de confirmer son verdict.Deux pétitions signées par ses amies, affirmant qu’elle souffre de problèmes mentaux, ont été ignorées. Son père a produit son certificat de naissance prouvant qu’elle avait 16 ans. Mais les juges « ont décrété » qu’elle en avait 22.Atefeh a également écrit à la Cour suprême : « Il existe des documents médicaux prouvant que j’ai les nerfs et l’esprit fragiles. Pendant quelques minutes de la journée et de la nuit, je perds la raison. Dans une société où une personne aliénée peut être victime de viols en série, il n’est pas étonnant qu’une personne comme moi soit victime d’un acte aussi infâme ».La veille de sa mort, elle écrit une fois de plus : « Repentir, repentir, repentir ». Selon la loi iranienne, toute personne montrant des regrets bénéficie d’un sursis automatique à l’exécution et un droit à l’appel, mais elle a été ignorée.Un pharmacien local a regardé l’exécution d’Atefeh le 15 août 2004. « Elle avait l’air si jeune pour se trouver là », a-t-il dit. « Rezaii devait lui en vouloir personnellement. Il lui a mis lui-même la corde autour du cou. J’ai regardé autour de moi et tout le monde sanglotait et maudissait les mollahs. » L’avocat de la famille a déposé une plainte pour exécution arbitraire contre le juge et se prépare à un procès pour meurtre. Sa vie fait également l’objet d’un documentaire filmé en secret, « Exécution d’une adolescente », qui sera diffusé sur BBC2 jeudi.Un des professeurs d’Atefeh a affirmé que les autorités voulaient créer l’exemple avec elle : « Elle ne se montrait injuste envers personne, mais les mollahs comparent ces qualités à la prostitution et au mal. Ils ont voulu donner une leçon à toutes les jeunes filles et les femmes. »Le directeur d’Amnesty International UK, Kate Allen, a déclaré : « Le meurtre d’Atefeh est un catalogue des violations les plus abominables des droits humains. La pendaison publique d’un enfant, reconnu malade mentalement, défie totalement la raison. Pendre un enfant revient à tout ce qu’il y a de plus inhumain ».CRUAUTE DE LA LOI DE LA CHARIAPeines imposées par les mollahs religieux d’Iran :VOL : Amputation de mains ou de pieds pour les multirécidivistes.ADULTERE : Mort par lapidation.RELATIONS SEXUELLES HORS MARIAGE : 100 coups de fouet.CONVERSION A UNE RELIGION AUTRE QUE L’ISLAM : Mort.SODOMIE : Mort pour les adultes, 74 coups de fouet pour les enfants consentants.BAISER ENTRE HOMOSEXUELS : 60 coups de fouet.CARESSER LES CUISSES OU LES FESSES D’UN AUTRE HOMME : 99 coups de fouet, et la quatrième fois, la mort. »Source : THE SUNDAY MIRROR (23 juillet 2006) via :http://www.hermaphrodite.fr/breve454
En Iran, la peine capitale est un outil parmi d’autres de maintien d’un système social et politique patriarcal basé sur une interprétation rigoriste de la Sharia. Au nom de la «défense de la pureté de la femme musulmane», les femmes sont les premières victimes des condamnations pour adultère et finissent pendues ou lapidées. Tour d’horizon.L’adultère est puni de la peine capitale par lapidation15 aout 2004. Dans la rue principale de Neka, le corps d’Atafeh Rajabi balance, suspendu dans la chaleur de l’été perse, pendu à la grue d’un camion, sa potence. A ses pieds, Haji Reza est là qui a tenu en personne à passer la corde au coup de « l’insolente » qui, trois mois plus tôt, avait osé l’affronter dans son tribunal. Atafeh avait tout juste 16 ans. Trop pauvre pour payer un avocat, elle s’était retrouvée seule devant le juge qui l’accusait une sixième fois « d’actes incompatibles avec la chasteté ». Jusque là, ses rapports sexuels répétés avec des époux infidèles lui avaient valu d’être fouétée et jetée en prison. Cette fois-ci, seule devant le tribunal, elle avait relevé la tête et rétorqué au juge qu’il ferait mieux de « punir l’auteur de l’acte sexuel plutôt que sa victime ». Puis elle avait commencé à se dévêtir. Fou de rage, le juge Haji Reza fit tout pour que « l’impie » soit exécutée le plus vite. Le 15 aout, il prononce lui même l’ordre de mort qui enclenche le moteur de la grue… Justice exemplaire |
1,2 milliards de porcs dans le monde? Mais combien de musulmans, alors ?
Ben, « ils » ne savent pas ce qu »ils perdent…
FDF
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C’est un cochon qui, comme beaucoup de ses congénères, n’avait pas de nom mais un simple numéro : 05049. Il a eu moins de chance que Babe, le gentil petit cochon gardien de moutons,
et s’est retrouvé à l’abattoir. C’est cependant là que sa grande aventure a commencé, grâce à Christien Meindertsma, une designer néerlandaise, qui a voulu savoir si le vieil adage (”Dans le cochon, tout est bon”) était toujours d’actualité au troisième millénaire, si la bête était exploitée jusqu’à la dernière miette… Au cours d’une enquête minutieuse qui a duré trois ans, Christien Meindertsma a retracé dans le monde entier les chemins parfois tortueux qu’avaient empruntés tous les morceaux, y compris les plus infimes, de 05049.
Evidemment, une grande partie de l’animal s’est retrouvée en charcuterie mais, par la grâce de l’industrie agro-alimentaire, certains de ses extraits ont connu des destins inattendus puisqu’ils ont terminé dans du savon, du béton cellulaire, des valves cardiaques, du papier photographique, du chewing-gum, de la bière, du beurre allégé (!), des systèmes de freinage pour trains, les filtres de certaines cigarettes, du carburant, de la porcelaine, du pain ou encore… des steaks de bœuf recomposés ! Miam…
Et tout naturellement, on coupe ainsi beaucoup de robinets aux muzz. Fallait payer les factures… FDF
Au total, le cochon 05049 s’est retrouvé dans 185 produits différents et Christien Meindertsma a eu l’idée de tous les montrer dans un livre d’images, sobrement intitulé PIG 05049
, qu’elle feuillette dans cette autre vidéo :
http://vimeo.com/moogaloop.swf?clip_id=10717795&server=vimeo.com&show_title=1&show_byline=1&show_portrait=1&color=00ADEF&fullscreen=1&autoplay=0&loop=0
Pour rappel, chaque année, on produit sur la planète 1,2 milliard de porcs, dont plus de la moitié en Chine.
Source: http://tinyurl.com/39vlp5n
Nos députés durement touchés par la réforme des retraites…
Et dire que cette loi a été votée par eux… A savoir qu’ils ont rechigné en grande majorité que le texte de loi qu’ils ont proposé à l’encontre de nos retraites soit appliqué pour eux… Pas belle, la France?
FDF
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Même réformée, la retraite des députés reste très avantageuse
Faites ce que je vote, pas ce que je fais.
Ou comment les députés, contraints de réformer leur régime (très) spécial de retraites, ont accepté hier de l’aménager, mais sans renoncer totalement à leurs avantages. Une réforme approuvée par l’ensemble des partis représentés au bureau de l’Assemblée, à l’exception du Vert François de Rugy.> Mesure phare qui existait jusqu’ici pour les représentants du peuple: le système de double cotisation lors des trois premiers mandats, puis d’un et demi sur le suivant. Celui-ci permettait aux députés de cotiser 22,5 ans pour une retraite complète, contre plus de 40 ans aujourd’hui pour le commun des mortels. Avec la réforme, les députés ne pourront plus cotiser «que» 1,5 fois sur les deux premiers mandats, 1,33 sur le suivant, puis 1,25 sur ceux d’après. «Un effort de réforme sans précédent», selon le cabinet de Bernard Accoyer, président de l’Assemblée nationale. Et qui conduira à amputer les retraites de 25%.> En réalité, même réformé, le régime restera très confortable. Ainsi, au bout d’un mandat, un député sera encore assuré de toucher une pension de près de 1200 euros (contre 1600 euros auparavant). Soit une retraite obtenue en cinq ans quasi équivalente au montant de la pension médiane touchée par les Français (1334 euros) après une carrière complète (près de 40 ans de cotisation). Et si le député fait un second mandat, il touchera alors le double (2400 euros, au lieu de 3200 euros auparavant). Pour faire taire les critiques, l’Assemblée insiste sur le fait que le mandat moyen d’un député est de 7,5 ans. Ce qui fait tout de même une retraite moyenne mensuelle de 1800 euros après 7,5 années de cotisations…
Pas de décote pour les députés…
> Un rendement imbattable, rendu possible grâce à la surcotisation ouvrant droit à une majoration d’annuités, mais également par le fait que les députés ne sont pas soumis au dispositif de la décote. Pour un salarié lambda, par exemple, la retraite sera proportionnelle au nombre d’annuités cotisées, mais aussi amputée d’une décote de 5% par année manquante (dans la limite de cinq ans). Pour les députés, pas de décote, la pension est calculée au prorata du nombre d’années effectuées. Argument de l’Assemblée: leur système n’étant intégré à aucun autre, leurs années ne comptent pas dans la reconstitution finale de la carrière. Sauf à faire 31 ans de mandat pour une carrière complète, tous seraient soumis à la décote. Et devraient attendre l’âge d’annulation de celle-ci que la nouvelle loi sur les retraites a justement repoussé à 67 ans.> Reste que ce système, même réformé sur d’autres points (suppression du 13e mois, recul de l’âge légal, alignement du taux cotisation sur celui du privé), demeure sans doute le plus lucratif de tous les régimes spéciaux. Mais l’écrire, «c’est être accusé d’antiparlementarisme primaire», glisse un député frondeur. Pour le patron du groupe UMP, Jean-François Copé, c’est même «un bon accord, équilibré, qui nous rapproche singulièrement du régime général». Ne reste plus, alors, qu’à aligner le régime général des salariés sur celui des députés…
Agression au couteau. C’est pas de sa faute, il est sous curatelle…
Quand je lis ce genre d’info et que j’en vois l’issue judiciaire; je me révolte. Et il y a de quoi… Le type met un coup de couteau à un restaurateur mais ce n’est PAS DE SA FAUTE: il est « sous curatelle ». Sous curatelle renforcée, en outre. On doit se poser une question: qu’est-ce qu’il foutait dehors ???
La curatelle est donc comme la délinquance issue de l’immigration: ça autorise bien des choses… Et la loi ferme les yeux.
Lamentable.
FDF
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Agen.
Coup de couteau au restaurateur : 9 mois requis… Mais « pour la forme »…
Le restaurant Le Tempo était bondé en ce soir du vendredi 4 septembre 2010. Luigi Moiola, figure locale de la restauration agenaise, se pressait entre les tables quand il remarque un individu devant la porte de son établissement, occupé à installer deux des chaises restées à l’extérieur. Des bouteilles d’alcool à moitié vides gisent à ses pieds. L’homme est visiblement ivre et le restaurateur, après lui avoir demandé de partir sans succès, lui assène un coup de poing à l’issue d’un vif échange verbal. Puis il rentre pour appeler la police. Mais l’intrus le suit et le poignarde dans le dos.
Opéré d’urgence, Luigi Moiola garde encore des séquelles de ce coup de couteau.
Hier, l’agresseur était jugé par le tribunal correctionnel d’Agen, escorté de trois infirmières de l’hôpital psychiatrique où il est soigné, ainsi que de sa responsable de curatelle. Me Briat, avocat de la victime, soulignait que le prévenu n’avait pas frappé à l’aveuglette et que la scène s’était passée en présence de plusieurs familles, violence gratuite en plein centre ville.
La représentante du Ministère public abondait dans ce sens, écartant toute notion de légitime défense. «Il est absolument disproportionné de sortir un couteau à cran d’arrêt alors qu’au moment où il a porté le coup, il n’y avait plus de danger pour le prévenu». Tenant compte toutefois d’une atténuation de sa responsabilité, elle requérait 18 mois de prison dont 9 mois avec sursis et mise à l’épreuve avec obligation de soins. (Il est déjà en soin, le mec, non? FDF)
Me Lagarde, pour la défense, revenait sur le fait que son client est sous curatelle renforcée et placé en hospitalisation d’office depuis début octobre. «Il ne doit pas être jugé comme en pleine possession de ses facultés. A t-il voulu vraiment faire mal ou s’est-il senti menacé ?». Elle plaidait le renvoi des fins de la poursuite.
Le tribunal a mis l’affaire en délibéré.
Source: http://tinyurl.com/3y5mqhb
Pourquoi Allah et le diable sont la meme entité…
Satan veut se faire passer pour Dieu
Il n existe aucune connexion entre le mysterieux tetragramme YHWH (nom reel de Dieu)
et ALLAH !
Satan surnomee le « malin » est un menteur et un usurpateur. Allah est un pseudonyme de satan,
nous allons voir cela tout au long de cette etude.
L’esprit de l’antichrist veut sièger dans le temple de Dieu, voulant s’elever au dessus de tout
ce qui est appelé Dieu
Thessaloniciens Chapitre 2 : Que personne ne vous séduise en quelque manière que ce soit:
car ce jour ne viendra point que l’apostasie ne soit arrivée auparavant, et qu’on n’ait
vu paraître l’homme de péché, cet enfant de perdition, cet ennemi de Dieu, qui
s’élèvera au-dessus de tout ce qui est appelé Dieu, ou qui est adoré, jusqu’à s’asseoir
dans le temple de Dieu, voulant lui-même passer pour Dieu.
Satan veut etre le seul et l’unique a etre adorer
Jusque dans le livre prophetique de Jean sur la fin des temps, le seul et unique
lieu saint est la montagne de sion , la ou devait se faire le sacrifice d’Isaac par Abraham.
Mahomet, sous l’influence de satan a modifier la direction de la priere en direction
de la Mecque et sa pierre noire. Elle est maintenant en sens contraire a la montagne de Sion…
Allah est le Dieu de la guerre et de la destruction
Allah prone la guerre « sainte » contre le non-musulmans ; La Guerre contre les
non-musulmans (Jihad) n’est pas une banale « vengeance politique », c’est un
ordre explicitement inscrit dans le coran (Lire Sourate 4:74, 8:17, 9:29-39, …) ;
Tout musulman voulant être sûr de rentrer dans le paradis d’Allah doivent se soumettre
au Jihad. De maniere generale les musulmans eux meme s’entretuent : crimes
d honneurs , islam radical ou guerre chiites/sunites ; Satan hait tellement l’humanite
qu’il veut l’aneantir !
Persecution des chretiens en terre d’islam http://prophetie-biblique.com/fr/persec … islam.html
Allah veut detruire le peuple de Dieu (judeo-chretien)
« Les Juifs disent : « Uzayr est fils d Allah » et les Chrétiens disent : « Le Christ est fils d Allah ». Telle est leur parole provenant de leurs bouches. Ils imitent le dire des mécreants avant eux. » Qu’Allah les anéantisse ! (Coran 9:30)
Livre El-Bokhari 56, Chap.94, tome 2, p. 322. « L’heure du jugement n’arrivera pas tant que vous n’aurez pas combattu les Juifs et à tel point que la pierre, derrière laquelle s’abritera un Juif, dira : Musulman ! voilà un Juif derrière moi, tue-le ! »
Muslim, Livre 37, Numéro 6666 : Récit d’Abu Burda : « Aucun musulman ne mourra sans qu’Allah n’admette à sa place un juif ou un chrétien dans le feu de l’enfer. »
Muslim, Livre 37, Numéro 6668 : Récit d’Abu Burda : « Il viendra des gens parmi les musulmans le jour de la résurrection avec des péchés aussi lourds qu’une montagne, Allah les pardonnera et il mettra à leur place les juifs et les chrétiens. »
L’islam possede des connexions avec le culte paien babylonien
islam-christianisme/qui-est-allah-dieu-imposture-babylonienne-t163.html
Satan utilise le symbole du croissant de lune depuis la nuit des temps
Depuis l’ancien testament le culte lunaire est celebrer dans le moyen orient sous diverses formes et par diverses empires : Egyptien, Babylonien, Assyrien, … jusqu au califat islamique Ottoman : aujourd hui on retrouve ce symbole sur les drapeaux musulmans, ou sur le sommet des mosquees
lien connexe islam-christianisme/allah-idole-dieu-lune-t31.html
En hebreux, Lucifer possede une traduction surprenante en arabe
Lucifer, se traduit Hilal en hebreux ; or il n est pas s en rappeler que l arabe et l hebreux sont 2 langues phonetiquement jumelles. Quelle coincidence de voir que Hilal se traduit par « croissant de lune » en arabe, le symbole de l’islam !
La caligraphie arabique du mot Allah ressemble a celle d’un serpent
Dans la bible de la genese a l apocalypse, satan est comparer a un serpent. Si vous baculez la tete vers la droite, Allah arabique ressemble a un serpent.
dialogue-judeo-chretien/serpent-dans-bible-t59.html
Le culte des pierres est une doctrine des nicholaites
[Muslim, Livre 30, Numéro 5654] Jabir ibn Samura rapporte que le Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) a dit : « Je reconnais la pierre de la Mecque qui avait l’habitude de me saluer avant ma venue comme Prophète, et je reconnais cela même aujourd’hui ».
Apocalypse 2:14 Mais j’ai quelque chose contre toi, c’est que tu as là des gens attachés à la doctrine de Balaam, qui enseignait à Balak à mettre une pierre d’achoppement devant les fils d’Israël, pour qu’ils mangeassent des viandes sacrifiées aux idoles et qu’ils se livrassent à l’impudicité. 15 De même, toi aussi, tu as des gens attachés pareillement à la doctrine des Nicolaïtes.
Lévitique 26:1 Vous ne vous ferez pas de faux dieux, vous ne dresserez pour vous ni statue, ni pierre levée, et vous ne placerez dans votre pays aucune pierre ornée pour vous prosterner devant elle : je suis le SEIGNEUR (YHWH), votre Dieu.
Le messager d’Allah etait cruel et sanguinaire
Mahomet a participé a 62 expéditions guerrières, decapité et lapidé de sa propre main hommes et femmes ; Il a aussi demembré des êtres humains (extrait d’hadiths authentiques de Muslim).
« Des gens avaient pris les chameaux du Prophète, les avaient montés et avaient apostasié. Ils ont tué le berger de l’apôtre d’Allah qui était un croyant. Il a envoyé des gens à leur poursuite et ils ont été pris. Il leur a fait couper les mains et les pieds et enlever les yeux. C’est à ce moment que le verset concernant le combat contre Allah et le Prophète a été révélé. [Muslim Livre 38, Numéro 4356, Dawud]
« Quand l’apôtre d’Allah eut coupé les pieds et les mains de ceux qui avaient volé ses chameaux et qu’il leur eut enlevé les yeux avec des clous chauffés au feu, Allah le gronda et il révéla : la punition de ceux qui font la guerre à Allah et à son apôtre et qui les affrontent avec toutes leurs forces pour semer la discorde sur la terre sera l’exécution ou la crucifixion. [Muslim Livre 38 Numéro 4357, Dawud]
« Un juif avait tué une fille pour prendre ses bijoux en argent. Elle fut amenée au messager d’allah alors qu’elle était encore en vie. Il lui demanda : – Est-ce que un tel t’a tuée ? Elle indiqua d’un signe de la tête : – Non.Il lui demanda pour la seconde fois et elle répondit de nouveau par un signe de la tête : – Non. Il demanda une troisième fois et elle dit « Oui » par un signe de la tête et le messager d’allah ordonna qu’on lui écrase la tête entre deux pierres. [Muslim Livre XVI Numéro 4138, Anas]
Extrait du CV guerrier et criminel de Mahomet http://prophetie-biblique.com/fr/mensonge-du-coran.html
La religion d’Allah est selon la bible, antichrist !
L’islam est porteur de l’esprit antichrist islam-christianisme/islam-une-religion-antichrist-t33.html
L’islam engendre la haine envers son prochain islam/islam-enseigne-haine-envers-son-prochain-t268.html
Celui qui dit la vérité sera exécuté…
Communiqué du Front National du 2 novembre 2010
A Paris le substitut du procureur Marin veut que Jean-Marie Le Pen soit déclaré inéligible pour avoir dit « non à l’islamisme ».
Pendant ce temps, Ben Laden légitime l’égorgement de nos otages, Al Quaida distribue des colis piégés et, à Bagdad, le chrétien Tarek Aziz est condamné à mort tandis que ses coreligionnaires sont massacrés dans la cathédrale. L’islamisme est un danger mortel pour notre civilisation.
Le Front National fait, lui, évidemment, la différence entre islam et islamisme, toutefois il appelle à une grande vigilance à l’encontre de toute utilisation d’une foi religieuse au profit de visées politiques, sectaires et violentes.
source : Front National
Vous ne savez pas trop où passe une partie de vos impôts? Lisez donc ce qui suit…
Marseille: une subvention municipale de 30 000 euros pour l’Aïd… A par ça, selon la loi de 1905, « l’Etat ne subventionne aucun culte »… Ca vous va comme explication?
FDF
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l’Aïd sur la sellette à saint-louis
Le comité des bouchers menace de ne pas organiser l’abattage !
Si la décision se confirme, elle serait une première depuis 30 ans. Les bouchers réunis au sein du comité des chevillards marseillais ont annoncé hier qu’ils n’organiseraient pas l’abattage des moutons à Saint-Louis (15e) pour la fête de l’aïd-el-kébir. Depuis plusieurs décennies, le site accueille le principal site d’abattage officiel du département, avec plus de 1 200 moutons sur un total de 8 000 bêtes abattues dans les Bouches-du-Rhône. Propriété de la ville, le site devait être inaccessible cette année en vue des travaux de la grande mosquée. Finalement, sans solution de rechange, la mairie et la préfecture ont opté mi-octobre à nouveau pour Saint-Louis.
Subvention de 30 000 €
« On se fait trop balader, dénonce Salah Ben Messaoud, du comité des chevillards. A un mois de l’aïd, la mairie nous demande de trouver un chapiteau et des barrières pour abriter les bêtes et canaliser les clients. On n’a pas le temps de le faire si vite. » Le site devait ouvrir au moins une semaine avant le début de l’aïd, prévu le 16 ou 17 novembre, pour permettre aux fidèles de réserver leurs moutons. « Nous avons voté une subvention de 30 000 € pour les chevillards afin de leur permettre de louer le matériel nécessaire, réplique Martine Vassal, adjointe (UMP) à l’espace public. Le délai est suffisant pour passer un marché dans le privé. C’est une question de volonté, on a l’impression que les chevillards ne veulent pas organiser l’aïd. » Les bouchers devraient rencontrer demain les services de l’Etat pour tenter de débloquer la situation.
Source: http://www.20minutes.fr/
Suisse : des amendes pour refus de participer à des cours de natation pour motif religieux !
Et il faut espérer que ce n’est qu’un début… Les muzz ont du encore hurler. Ils ne se sont pas rendu compte qu’ils ne sont toujours pas en terrain conquis?
FDF
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USA : L’Oklahoma interdit l’application de la charia !!!
Ils prennent des mesures préventives, là-bas. Je crois qu’ils ont raison… Un exemple à suivre… Bien évidemment, les islamistes chialent déjà. C’est une habitude, chez eux… Ben faudra qu’ils s’y fassent, à ce qu’on contrarie leurs projets malsains. Ca va pleuvoir; on s’en charge…
FDF
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Les électeurs d’Oklahoma ont approuvé une proposition qui interdirait aux juges de prendre en considération le droit international ou la loi islamique dans leurs décisions.
La proposition a été parrainée par le républicain Duncan Rex, qui l’a qualifiée de «mesure préventive» destinée à empêcher les juges activistes de «légiférer sur le banc ou de mettre en application le droit international ou la charia.» Pour les membres de la communauté musulmane, cette mesure est une attaque contre l’islam, et certains d’entre eux se sont dits sont prêts à la contester devant les tribunaux.
Source : Voters ban judges from using international law, AP, 2 novembre 2010
source : postedeveille.ca
Islamisation galopante à Londres…
Est une vision de toutes les capitales européennes très bientôt? J’ose espérer que non; mais pour ça, il faut que la Résistance se tienne la main et agisse. On ne peut plus se permettre de se battre chacun dans son coin…
FDF
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Ne vous inquiétez pas pour le cochon. C’en n’est pas un. C’est un chrétien…
Londres en voie d’islamisation…
Islamisation galopante, port de la burqa, homophobie, tribunaux islamiques, piscines pour musulmans seulement, noms des rues en bengali, prédicateurs islamistes ennemis de la démocratie et de la laïcité, prêtres tabassés dans leur église, temple sikh incendié, britanniques de souche qui déménagent ailleurs… Décidément, à « Tower Hamlets », islam ne rime pas avec bonne nouvelle. Face à la passivité des autorités britanniques couplé de leur politique de l’autruche, de plus en plus de citoyens britanniques de tous horizons, se regroupent pour crier leur inquiétude face à l’avenir de leur pays et leur désir de défendre leurs valeurs et leur mode de vie.
Reportage diffusé le 26 septembre 2010 sur la chaîne M6 (http://www.m6.fr/) sur le thème l’islam à Londres.
Bande sonore en français, sous-titrage en anglais. Sous lavidéo, texte en français et anglais.
| Version française | English Version |
| Tower Hamlets est en proie à une islamisation galopante À quelques pas du poumon économique du Royaume-Uni, il existe une autre bombe à retardement : « Tower Hamlets ». |
Tower Hamlets is about to islamize totally Close to « the city » in London, a time bomb is sleeping… « Tower Hamlets ». |
| Un quartier sinistré. Ici vit une majorité de musulmans en provenance du Bangladesh, avec un taux de chômage de 12%, un des plus élevés au Royaume-Uni. | Tower Hamlets is a poor quarter. Here lives a majority of muslims from Bangladesh. Unemployment has reached 12%, one of the highest rate in the UK. |
| Et surtout depuis quelques années, Tower Hamlets est en proie à une islamisation galopante. | Tower Hamlets is about to islamize totally. |
| Les noms des rues sont en bengali. Les boutiques sont aux couleurs de l’islam et les niqabs ont envahi l’espace public. | The names of the streets are written in Bengali. Shops with the islam colors and niqab clothes are invading the streets. |
| Piscine publique pour musulmans seulement Les autres communautés ne sont plus les bienvenues. Comme en témoigne en caméra cachée dans une piscine publique. |
Municipal pool for muslims only Others communities are not « welcome » anymore. We took an hidden camera and we went to the local swimming pool. |
| Ici, deux règles : – Séparation des sexes – Maillot de bain islamiquement correct |
In this place, two rules : – Separation of men and women – Dress in islamic swimsuit |
| Portier : « C’est la première fois que vous venez ici? » | Doorman : « Is it your first time here? » |
| Journaliste : « Oui… on peut entrer? Je ne suis pas musulman mais mon ami l’est ». | Journalist : « Yes, I’m not muslim but my friend is. Can we enter? » |
| Portier : « Bon ça ira. Mais vous devez être couvert de là jusque là. » | Doorman : « OK but you must be covered from here to here » |
| Journaliste : « Comment cela, mais moi j’ai un maillot de bain normal! » | Journalist : « Heu… but I have a normal swimsuit, what does that mean? » |
| Portier : « Alors vous n’avez pas le droit de nager ici. Les hommes doivent être couverts du haut du nombril jusqu’au bas du genou. » | Doorman : « So you can’t swim here; men must wear islamic swimsuit » |
| Nous avons malgré tout le droit de visiter les lieux (journaliste) | We ask to visit the pool (journalist) |
| L’homme tente de justifier son étrange sélection à l’entrée`. | The man doorman tries to justify his selection at the entrance of the municipal pool. |
| Portier : « Les non-musulmans peuvent aller dans d’autres piscines; c’est pour cela que nous imposons des règles très strictes » | Doorman : « Non-Muslims can go to other pools, that’s why we impose strict rules here ». |
| Journaliste : « Vous voulez que ce soit entièrement réservé aux musulmans? » | Journalist : « You want an only-muslim pool? » |
| Portier : « Oui! » | Doorman : « Yes! » |
| Et pourtant, il s’agit bien d’une piscine municipale, légalement ouverte à tous. | It’s a municipal pool, supposed to be opened for everyone (journalist commentary) |
| Les islamistes multiplient les actions violentes Plus grave, à « Tower Hamlets », les islamistes multiplient les actions violentes. |
Islamists multiply violent acts Worse, in Tower Hamlets, islamists multiply violent acts. |
| Au printemps 2009, le temple sikh est incendié. | Spring 2009, sikh temple is burned. |
| Puis deux prêtres sont battus dans leur Église, à quelques mois d’intervalle. | Two priests are beaten inside their churches. |
| Augmentation des agressions homophones Et les agressions homophones ont augmenté de 200% entre 2009 eet 2010. |
Aggressions against gay people have increased Aggressions against gay people have increased of 200% between 2009-2010. |
| Aujourd’hui, certains citoyens expriment leur désespoir, comme James, 33 ans. | Today, some citizens express their despair like James, 33 year old. |
| Il accepte de témoigner, mais par peur de représailles, il ne veut pas que nous filmions son domicile. | He agrees to speak but does not want to show where he lives, for fear of reprisals. |
| James : « Là nous sommes dans un coin très dangereux. » | James : « Here, it’s a dangerous place. » |
| James : « Je ne mets jamais les pieds ici; ça me rend très nerveux. » | James : « I don’t come here anymore. It makes me anxious. » |
| James : « C’est là que je me suis fait agressé, et je ne suis pas le seul. » | James : « This is where I’ve been attacked and I’m not the only one. » |
| James : « Vous voyez il y a un gang là-bas. On se tire d’ici, c’est devenu trop épeurant. » | James : « Look over there, there’s a gang. Let’s get out, it’s scary. » |
| James : « On descendait la rue Colombia avec un ami quand 3 jeunes nous sont tombés dessus… » | James : « We were on Colombia road when 3 teanagers came to us… » |
| James : « Ils nous ont dit : vous êtes pédés? » | James : « Asked us, are you gays? » |
| James : « Moi j’ai voulu courir vers la maison, mais mon ami a essayé de parlementer avec eux. » | James : « I wanted to run away but my friend tried to talk to them. » |
| James : « En fait c’était un piège : une vingtaine ou une trentaine de jeunes ont déboulé et ils se sont tous jetés sur lui. » | James : « It was an ambush, 20 or 30 young men arrived and they beated him. » |
| James : « Pendant que les uns le frappaient par devant, les autres se relayaient pour le frapper par derrière. Et le cognaient au visage. » | James : « They beated him on the face and his back. » |
| James : « On a réussi à s’échapper mais ils nous ont poursuivi jusqu’à la maison. » | James : « We escaped but they followed us to our home. » |
| James : « La police a fini par venir, mais ils nous ont dit qu’ils ne pouvaient rien faire. Ils ne pouvaient pas ou ne voulaient pas intervenir. » | James : « At last, police arrived but they said ‘We can’t help you’. They couldn’t or wouldn’t intervene, I don’t know. » |
| Depuis, James a préféré quitter le quartier. | Since this agression, James left this area. |
| Mais pour les extrémistes, la première cible demeure les musulmans eux-mêmes. | But for extremists, their first target is their own muslim people. |
| À Londres, ils sont 600,000. La majorité d’entre eux sont intégrés. | In London, they’re about 600,000. The majority is integrated. |
| Mais il existe un véritable système islamique parallèle; un système en marge de la société britannique. | But there’s a parallel justice sytem; an islamist system out of the English society. |
| Tribunal de la charia en plein cœur de Londres Comme ce tribunal de la charia installé en plein cœur de la ville. Un tribunal officieux, sans aucun statut légal. |
Sharia court in London Such this sharia court, unofficial court with illegal statute. |
| Ici la loi d’allah prévaut sur celle de la Couronne. | Here, allah laws take over men Crown Law. |
| Cette femme d’origine pakistanaise consulte l’imam afin d’obtenir un divorce. | This pakistani woman is asking the imam for a divorce. |
| Menacée par son mari, elle vit avec ses trois enfants dans un refuge et témoigne à visage masquée. | Threatened by her husband, she now lives in a refuge with her 3 children. |
| Imam : « Alors, dites-moi quel est le problème entre vous ». | Imam : « So, tell me what’s the problem with your husband » |
| Imam : « C’est une question de comportement, d’attitude? » | Imam : « Is it a problem of behavior, attitude? » |
| Imam : « Tout. Il aimait me frapper » | Woman : « Everything. he’s freak, he likes hitting me! » |
| Imam : « Comment ça… il vous a frappé? » | Imam : « Did he hit you? » |
| Femme : « Oui » | Woman : « Yes » |
| Imam : « Une fois? » | Imam : « Once? » |
| Femme : « Deux fois » | Woman : « Twice » |
| Imam : « Deux fois? Où cela? Au visage? » | Imam : « Where? On the face? » |
| Femme : « Sur tout le corps, avec un bâton de baseball ». | Woman : « Everywhere on my body, with a baseball bat » |
| Imam : « Vous avez dû faire quelque chose pour mériter cela… » | Imam : « You probably did something wrong to deserve this… » |
| Femme : « Mais je ne lui avais pas préparé le plat qu’il voulait manger… est-ce une grosse faute cela? J’étais enceinte de 7 mois. J’avais un bébé de 9 mois dans les bras. » | Woman : « I only prepared the wrong meal. Is it a big mistake? I was pregnant, with a baby in my arms. » |
| Pour un homme, divorcer est très simple : il suffit qu’il dise trois fois à sa femme « Je te répudie ». | For a man, it’s very easy to divorce. He just hast to say 3 times to his wife : « I repudiate You » |
| Mais pour l’épouse, la procédure est très compliquée. Cette mère de famille attend l’accord de l’imam depuis un an et demi car il la considère comme une mauvaise musulmane. | But for a wife, it’s very complicated. She needs the imam agreement. This woman is still waiting after 1 year and a half. |
| Imam : « Mais s’il vous frappait c’est parce qu’il vous considérait aussi comme une mauvaise musulmane… » | Imam : « If he hit you it’s probably because you’re a bad muslim… » |
| Femme : « Non, il ne m’a jamais reproché cela! » | Woman : « No, he has never blamed me for this! » |
| Imam : « Bon de toute façon, c’est à nous de décider maintenant. Nous verrons si nous vous accordons le divorce ou pas. Vous pouvez partir maintenant. » | Imam : « I will decide if I give my agreement or not… You can leave now » |
| Après le départ de l’imam, cette jeune femme se confie à nous. | Later, this mother will talk to us. |
| Femme : « Pour eux, il y a que les hommes qui comptent. Même si le coran donne une place aux femmes, les juges ne lisent pas entre les lignes. Ils ne retiennent que ce qui les arrange. » | Woman : « It’s a man’s world, even if the koran mentions the woman, they don’t care, they don’t read it ». |
| Journaliste : « Oui ils l’interprètent à leur avantage. » | Journalist : « They interpret the koran as they want… » |
| Femme : « Oui. Nous on a qu’un droit : se taire. » | Woman : « Yes, our only right is to shut up » |
| Un système islamiste parallèle Comment les britanniques ont-ils pu laisser s’installer ce système parallèle? |
An islamist system How could the British people let this islamist system settle? |
| Un système mis en place sous la pression de prédicateurs ultra-radicaux, comme Anjem Choudary. D’origine pakistanaise, il est la star incontestée des intégristes islamiques. | An extremist islamist system with extremists religious such as Anjem Choudary, ex-pakistan, he is an extremist star. |
| Très médiatique, il organise des conversions à l’islam dans la rue, comme avec cet enfant de 11 ans. | He organizes in the street, islam conversion, for example with this 11 year old boy. |
| L’organisation d’Anjem Choudary a été dissoute le 14 janvier 2010 pour incitation au terrorisme. | His organization has been dismantled in January 14 2010 for incitement to terrorism. |
| Nous avons retrouvé sa trace. Il nous reçoit dans un lieu discret. Mais avant l’entrevue, il vérifie nos identités. | We found him in a secret place, but before the interview, he checked our ID. |
| Choudary : « Que ça vous plaise ou non, le leader des musulmans est Osama Bin Laden » | Choudary : « Whatever you like it or not, our leader is Osama Bin Laden » |
| Choudary : « Il finira par triompher. Nous remporterons la victoire et nous imposerons la charia au Royaume-Uni et en France. » | Choudary : « We will win and will impose the sharia in UK and France. » |
| Choudary : « Vous verrez un jour… le drapeau de l’islam flottera sur l’assemblée nationale française. » | Choudary : « You will see it… on day, the islam flag will be on the french assembly. » |
| Choudary : « Et ici, le premier ministre et même la reine deviendront musulmans. Toute la planète sera musulmane. Ce sera le règne de la charia. » | Choudary : « And here, the queen and the prime minister will become muslim. The planet will become muslim and the sharia law will rule the world » |
| Journaliste : « Et vous pensez vraiment que la reine Élisabeth va porter le niqab? » | Journalist : « Do you really think that the queen Elizabeth will wear the niqab? » |
| Choudary : « Si Dieu le veut… Buckingham fera une très belle mosquée. » | Choudary : « If it’s God will… Buckingham will be a beautiful mosque » |
| Malgré la pression apparente des autorités, pour Anjem Choudary les affaires continuent… | Despite the government pressure, his business continues… |
| Pour preuve, il nous conduit dans son école de la charia. Elle est située en plein cœur de Londres. Et c’est là qu’il forme des jeunes à l’islam radical. | He still has an islamist school, in inner London. He teaches the sharia law. |
| Choudary : « Ted et Frank vont me filmer. » | Choudary : « Ted and Frank are going to film me » |
| Choudary: « Ils ne cherchent pas à prendre des images de vous pour les donner à la police… Ne vous inquiétez pas. » | Choudary : « They will not bring their video to the police… don’t worry » |
| « Les cours d’Anjem Choudary sont filmés et diffusés partout sur Internet. | His courses are broadcasted on the Internet. |
| Choudary : « La seule loi, c’est celle d’Allah » | Choudary : « The only law is the allah law » |
| Choudary : « C’est pourquoi les musulmans n’ont pas le droit d’aller voter » | Choudray : « That’s why muslims must not vote » |
| Choudary : « La démocratie, c’est l’ennemi de Dieu, parce qu’elle veut donner aux hommes le pouvoir qui n’appartient qu’à lui. » | Choudary : « Democracy is the ennemy of Allah because it gives the power to men and not to Allah » |
| Choudary : « Pour la justice, c’est simple. Il faut couper la main des voleurs. Il faut lapider les femmes adultères et tuer tous ceux qui renient Allah. » | Choudary : « Sharia justice wants you to cut the hands of the thiefs. We must stone adultery women and kill those who repudiate Allah ». |
| À partir de Londres, son réseau d’influence s’étend sur toute l’Europe et même au-delà. | From London, his influence is diffused in Europe and even in the USA |
| Choudary : « Excusez-moi, je dois faire une déclaration par téléphone. » | Choudary : « Sorry, I must do a statement by phone » |
| Sa déclaration est transmise par haut-parleurs à New-York dans une manifestation intégriste. | His statement is broadcasted in New York during an islamist demonstration. |
| Choudary : « Quel que soit l’endroit où ils se trouvent, tous les musulmans ont l’obligation de participer au Jihad. » | Choudary : « muslims, it’s an obligation to participate to the jihad wherever you are! » |
| Choudary : « Le prophète Mahomet, la paix soit sur lui, a dit que le jour du jugement dernier ne viendra que lorsque nous aurons conquis Rome » | Choudary : « The prophet Muhammad said that the judgment day will come only when we will conquer Rome » |
| Choudary : « Ce jour-là ne viendra que lorsque la Maison Blanche sera à nous. » | Choudary : « This day will happen only when the White House will be ours ». |
| Les propos d’Anjem Choudary sont clairs. Il s’agit d’un appel contre l’Occident et ses valeurs. | His statement is clear. He wants a war against the West and he wants to destroy occidental way of life. |
| Et les autorités laissent faire au nom de la liberté d’expression. | English government don’t say a word… in the name of freedom of speach. |
| Mais face à cette passivité, plusieurs britanniques tentent de réagir | Against the passivity of the British government, many Brits try to react |
| Depuis un an, ils ont une organisation, l' »English Defence League (EDL) » – La ligue de défense anglaise. | Since one year, they have an organization : English Defence League (EDL) |
| Elle compte des milliers de sympathisants. Son but, mener des actions « coup de poing » aux quatre coins du pays. | This league has now thousands of members and they want to wake up England. |
| Le premier mai dernier, ils sont à Eastbury, à quelques kilomètres de Londres. | May 1st, they were in Eastbury, a few kilometers from London. |
| « On vient ici pour défendre notre pays. Si on ne fait rien aujourd’hui, après il sera trop tard. » | « We’re here to defend our country. If we don’t act today, tomorrow it will be too late. » |
| « Je veux que l’Angleterre reste telle qu’est, une terre de liberté. » | « I want England to remain as it is, a land of liberty. » |
| « Le gouvernement britannique ne fait rien contre les intégristes islamiques. Ils sont libres de répandre la haine dans nos villes. » | « British government do nothing about the islamist question in England. Islamist are free to introduce hatred in our cities » |
| « Ils enseignent la haine du Juif, de l’homosexuel. Ils méprisent les femmes. Ils veulent tous nous faire sauter. » | « They teach the hate of jews, women, gays, non-muslim, they want to destroy all of us » |
| Laïcs, holligans, homosexuels, ou encore membres de la droite extrême, ce sont des groupes qu’à priori tout oppose, mais dans l’English Defence League, ils s’unissent contre l’intégrisme islamique. | Lay people, jews, gays and member of the extremist right, they are different people but they join their forces against the islamisation of England. |
| « On ne peut même plus afficher une publicité pour du parfum avec une femme un peu déshabillée, les islamistes l’arrachent tout de suite. » | « We can’t even publish an advertisement for perfume with a woman a little bit undressed » |
| « Et si on a le malheur de se plaindre, on se fait traiter de raciste ». | « If we complain, they say that we’re racist » |
| La police tente d’encadrer la manifestation, mais ils sont bientôt des milliers à envahir les rues, et au bout de quelques heures, le rassemblement dégénère. | The police tries to manage the demonstration, but there will be soon thousands people in the streets. After a few hours, the demonstration degenerate. |
| Les manifestants laissent éclater leur colère contre les autorités. | Demonstrators express their anger against the authorities. |
| Douze personnes seront arrêtées. | Twelve people will be arrested. |
| Les britanniques pourront-ils éviter le clash des civilisations? Londres pourra-t-elle rester la fameuse capitale des excentriques? | Will England avoid the clash of civilizations? Could London remains the capital of eccentrics? |
source : pointsdereperes.com
Merci à JLB…
Massacre dans la cathédrale de Bagdad: un fait divers ?
Le relais de cette info par les médias est tout simplement HONTEUX !!! Des extrémistes musulmans massacrent des chrétiens en prière dans leur cathédrale et ça devient un fait divers. En revanche, taguer une mosquée en France est un crime… Cherchez l’erreur.
FDF
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Bagdad |
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Dimanche 31 octobre, 17 heures, heure locale. Un groupe d’hommes lourdement armés pénètre en pleine messe dans la cathédrale Notre Dame du Perpétuel Secours. Un prêtre qui tente de s’interposer est abattu de sang froid. Sept fidèles qui tentent de s’enfuir sont stoppés par une grenade. Bilan final 52 morts et 67 blessés, en majorité des femmes et des enfants, sans compter 5 « moudjahidines »…
Avez-vous remarqué combien les medias Français sont restés discrets sur ce massacre ? Rien par exemple dans le Monde.fr de lundi. Un article en bas de page dans la plupart des journaux papier. Pour les radios, l’information arrivait bien après le mauvais temps, le réapprovisionnement des stations services ou les embouteillages de la Toussaint. Quant aux télés, elles se sont contentées du minimum syndical, quelques images de la Cathédrale, et le pape filmé à sa fenêtre au Vatican, avec en commentaire « off » une prière pour les victimes, et c’est à peu près tout… A croire que 52 chrétiens assassinés et 67 blessés ne sont que remplissage de fin de journal à côté d’une information aussi vitale que le dérapage d’un Jean-Paul Guerlain, qui eut naguère l’honneur de la une de tous les médias de France et de Navarre.
Et je ne vous raconte pas les médias Arabes. Sur Al Jazeera, l’information défilait plus vite qu’un TGV en rase campagne, et aussi rarement que les mêmes TGV un jour de grève générale à la SNCF.
Quant aux politiques, Français ou Moyen-Orientaux, ils se sont empressés pour la plupart de ne rien dire, ou, s’ils étaient acculés à parler, à exprimer leur tristesse, ça n’engage à rien et ça fait plaisir aux familles !
Maintenant que vous avez lu ce qui précède, fermez les yeux, respirez profondément, et imaginez un scénario identique, mais nous serions en Europe, l’église serait une mosquée, et les victimes des musulmans surpris en pleine prière du vendredi… Vous vous souvenez du barnum après les caricatures de Mahomet ? Et encore, là, il n’y avait pas eu mort d’homme, de femme ou d’enfant.
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Alors quelles leçons tirer du traitement médiatico-politique de ce massacre ?
Au moins trois, pour faire court :
Primo, pour les médias arabes, qui ne font qu’exprimer la sensibilité de leurs pays respectifs, il est clair que des Arabes Chrétiens ne sont pas vus comme des citoyens comme les autres. Dans les pays Arabes, ce n’est ni le droit du sang, ni le droit du sol qui font la nationalité. Pour être un citoyen Arabe à part entière, il faut être musulman. Sinon, on vous offre trois choix : vous convertir, déguerpir, ou mourir. D’ailleurs, pour ceux qui en douteraient, à part au Liban où une forte minorité chrétienne maronite résiste tant bien que mal, il n’y a quasiment plus de Chrétiens ni de Juifs (en dehors d’Israël, évidemment) au Moyen Orient.
Secundo, il est clair que nos médias et nos politiques Français, pris dans le piège du Droit de l’Hommisme à sens unique, de la honte et de la repentance coloniale, sont tétanisés dès qu’il s’agit de s’exprimer sur un événement qui pourrait de près ou de loin avoir un rapport avec une « minorité visible » : comment informer ou condamner le massacre de chrétiens par des musulmans, fussent-ils Islamistes, sans être accusés de mettre dans un même sac islamo-xénophobe l’immense majorité pacifique des musulmans Français et une infime minorité Islamiste sanguinaire et irresponsable ?
Tercio, l’Islam des Lumières que l’on essaie de nous vendre en Occident, c’est un roman à l’eau de rose. La réalité d’aujourd’hui, n’en déplaise à nos éternels « concons la joie », elle est bien visible et mesurable au Moyen-Orient, et l’on ne peut que constater qu’ il n’y a pas un seul pays musulman qui pratique aujourd’hui la tolérance, l’acceptation de l’autre, la réciprocité… La réalité de l’Islam d’aujourd’hui, c’est l’Islam des « Ténèbres », inscrit dans les lois, us et coutumes de tous les pays musulmans…
Je ne dis pas pour autant que tous les musulmans sont extrémistes, je crois au contraire qu’une immense majorité de musulmans n’aspire qu’à vivre paisiblement sa vie et sa foi, à côté des chrétiens, des juifs, des bouddhistes et même des incroyants. Mais la réalité de tous les jours, c’est qu’il y a une minorité de musulmans qui veulent la guerre, jusqu’à l’extermination des infidèles. Et l’Histoire nous montre depuis la nuit des temps que les majorités molles ne gagnent pas devant les minorités dures.
Toute la question est là : allons-nous être assez mous, et quand je dis « nous », j’inclus les musulmans de France, pour laisser une minorité fanatique et obscurantiste nous asservir ?
Source: http://tinyurl.com/2fl9jpq
Noé, qu’est-ce que tu fais dans cette galère ?
En 2010 après Jésus-Christ, Dieu visite Noé et lui dit :– Une fois encore, la terre est devenue invivable et surpeuplée. Construis une arche et rassemble un couple de chaque être vivant ainsi que quelques bons humains. Dans six mois, j’envoie la pluie durant quarante jours et quarante nuits, et je détruis tout !!!Six mois plus tard, Dieu retourne visiter Noé et ne voit qu’une ébauche de construction navale.– Mais, Noé, tu n’as pratiquement rien fait ! Demain il commence à pleuvoir– Pardonne-moi, Tout Puissant, j’ai fait tout mon possible mais les temps ont changé :J’ai essayé de bâtir l’arche mais il faut un permis de construire et l’inspecteur me fait des ennuis au sujet du système d’alarme anti-incendie.Mes voisins ont créé une association parce que la construction de l’échafaudage dans ma cour viole le règlement de copropriété et obstrue-leur vue. J’ai dû recourir à un conciliateur pour arriver à un accord.L’Urbanisme m’a obligé à réaliser une étude de faisabilité et à déposer un mémoire sur les coûts des travaux nécessaires pour transporter l’arche jusqu’à la mer. Pas moyen de leur faire comprendre que la mer allait venir jusqu’à nous.Ils ont refusé de me croire.La coupe du bois de construction navale s’est heurtée aux multiples Associations pour La Protection de l’Environnement sous le triple motif que je contribuais à la déforestation, que mon autorisation donnée par les Eaux et Forêts n’avait pas de valeur aux yeux du Ministère de l’environnement, et que cela détruisait l’habitat de plusieurs espèces animales. J’ai pourtant expliqué qu’il s’agissait, au contraire de préserver ces espèces, rien n’y a fait.J’avais à peine commencé à rassembler les couples d’animaux que la SPA et WWF me sont tombés sur le dos pour acte de cruauté envers les animaux parce que je les soustrayais contre leur gré à leur milieu naturel et que je les enfermais dans des pièces trop exiguës.Ensuite, l’agence gouvernementale pour le Développement Durable a exigé une étude de l’impact sur l’environnement de ce fameux déluge.Dans le même temps, je me débattais avec le Ministère du Travail qui me reprochait de violer la législation en utilisant des travailleurs bénévoles. Je les avais embauchés car les Syndicats m’avaient interdit d’employer mes propres fils, disant que je ne devais employer que des travailleurs hautement qualifiés et, dans tous les cas, syndiqués.Enfin le Fisc a saisi tous mes avoirs, prétextant que je me préparais à fuir illégalement le pays tandis que les Douanes menaçaient de m’assigner devant les tribunaux pour « tentative de franchissement de frontière en possession d’espèces protégées ou reconnues comme dangereuses ».Aussi, pardonne-moi, Tout Puissant, mais j’ai manqué de persévérance et j’ai abandonné ce projet.Aussitôt les nuages se sont dissipés, un arc-en-ciel est apparu et le Soleil a lui.– Mais tu renonces à détruire le monde ? demanda Noé.– Inutile, répondit Dieu, l’administration s’en charge.. !
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Conférence: » Tea Parties – la révolte de la société civile occidentale ».
Quelle est la signification profonde du mouvement des Tea Parties qui vient de faire une irruption aussi remarquée qu’inattendue dans la vie politique américaine ? Quel sens donner aux mouvements qui, en Europe, tentent de s’en inspirer ? S’agit-il de l’émergence d’une nouvelle » Révolution conservatrice » ? Quelles en sont les lignes de force philosophiques et politiques ?
Telles sont les questions que nous examinerons le lundi 15 novembre 2010 (19h30 – 21h30), lors d’un séminaire organisé autour de Lucien Samir Oulahbib, Docteur en sociologie, politologue et essayiste, attaché à l’Université Jean Moulin (Lyon III).
Comme lors de tous les séminaires organisés par l’Institut Turgot, les participants auront accès à un buffet froid. Une contribution de 10 euros leur sera demandée pour couvrir les frais.
Compte tenu du nombre limité de places, nous vous serions reconnaissant de bien vouloir nous donner votre réponse dans les délais les plus rapides. Voir le site: http://blog.turgot.org/
Bien cordialement
Henri LEPAGE
Président, Institut Turgot
Encore un drapeau Français brûlé sur un mémorial dans le Pas de Calais!
Ne trouvez-vous pas que cela commence à faire beaucoup?
« Le grand drapeau français du mémorial national des scouts morts pour la France, planté sur la Tour Saint-Jean-Baptiste de Riaumont (Pas de Calais), a été incendié dans la nuit, à la veille de la Toussaint. C’est le P. Jean-Paul Argouarc’h, directeur du village, qui nous a averti de cette profanation évidemment ciblée.
Rappelons que ce mémorial national a été construit en 1994 pour rendre hommage à tous les scouts qui – fidèles à leur promesse – ont sacrifié leur vie pour la patrie, quel que soit leur mouvement ou leur origine. Un mémorial sous forme de tour (la tour Saint-Jean-Baptiste) : en écho au phare de Notre-Dame de Lorette qui lui fait face et qui éclaire les grands cimetières de la « grande guerre ». Une tour avec son drapeau français précisément et son autel pour y célébrer la sainte messe. Pour ceux qui sont partis avant nous, marqués du signe de la croix scoute, pour leur demander aussi des grâces spéciales, dont celle de la relève. »
Source: Le Salon Beige, d’aprés le quotidien Présent. Si ce message n’est pas lisible, ouvrez la PJ. Si le lien n’est pas actif: Collez-le sur le bandeau http d’internet explorer.
http://lesalonbeige.blogs.com/my_weblog/2010/11/profanation-%C3%A0-riaumont.html
Burqa, niqab, hijab: enfin l’explication…
On a anfin trouvé le pourquoi et le comment du port de la burqa, du niqab et autres déguisements islamiques… Cela vient d’une époque très lointaine…
FDF
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Lire ce PPS: 5994-enfinEuneEexplicationEA1
Un nouveau commentaire sympa…
Tags: algérie, étrangers, chances pour la France, commentaire, délinquance, diversité, fils de pute, francaisdefrance, France, identité nationale, immigration, insécurité, invasion, Krevar@hotmail.com, les bienfaits de l'immigration, provocation, racaille, racisme anti blancs, sous-merdes
Allez. Je vous donne copie de ce nouveau commentaire sympa que j’ai reçu (mais dont j’ai le devoir de bannir son connard d’auteur…); nouvelle exemple de la volonté d’intégration dont ces cons-là (vous voyez de qui je veux parler…) font preuve… Ce langage châtié est caractérisque de la « minorité » à laquelle nous pensons tous… Sous-merde, va! Retourne dans ton bled, on pourra respirer de l’air nettement plus pur!
FDF
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fils de pute !
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Enfin. Vieux vaut être « fils de pute » que « né de la fange »…
FDF