Important: « lutter contre le racisme sur internet ». Oui, mais le racisme anti-blanc, aussi !!!

Toujours dans le même sens… Préférence non- nationale, je pense! Et le racisme anti-blanc, on l’occulte? Pourtant, il n’est pas que sur INTERNET. Il est dans nos rues, nos villes et on en prend tous les jours plein la gueule! FDF

À l’issue du Comité interministériel de lutte contre le racisme et l’antisémitisme du 17 janvier 2009, le Premier ministre, François FILLON, a décidé de confier une mission à Isabelle FALQUE-PIERROTIN, Conseillère d’État – Présidente du Forum des droits sur l’internet, pour apprécier les moyens de lutte contre la propagation des contenus racistes et antisémites sur internet.

Remise au Premier ministre du rapport « lutter contre le racisme sur internet ».

Publié le 21 janvier 2010

Le rapport « lutter contre le racisme sur internet », remis le 21 janvier 2010 au Premier ministre, dresse un constat de la situation de l’expression raciste sur internet et préconise un plan d’action au niveau national et international, mobilisant les pouvoirs publics, les opérateurs de l’internet et les associations.

Quatre constatations contrastées ressortent du rapport :

• l’existence de contenus racistes sur internet et une difficulté réelle de les quantifier ;

• l’existence d’un risque de voir se banaliser l’expression d’un racisme ordinaire en ligne ;

• un arsenal répressif français complet mais insuffisamment mobilisé sur l’internet ;

• une vigilance des acteurs et une hétérogénéité de leurs actions.

Sur la base de ces constats, le rapport préconise la mise en place d’un plan d’action collectif.

Afin d’être en mesure de quantifier le phénomène de l’expression raciste sur internet, le rapport préconise un réajustement à la hausse des moyens d’actions (notamment humains) de l’Office central de lutte contre la criminalité aux technologies de l’information et de la communication (OCLCTIC), qui assure le recueil des signalements des contenus illicites sur internet, une amélioration des systèmes d’information existants au niveau des pouvoirs publics et une systématisation du partage d’information entre les différents acteurs.

Au plan légal, si le rapport constate qu’il n’apparaît pas nécessaire de renforcer le dispositif répressif français actuel, il recommande toutefois d’unifier et de maintenir la durée de prescription à un an en matière d’infractions à caractère raciste et de reconnaître aux associations un droit de réponse sur les contenus racistes en ligne.

Le rapport met en évidence la nécessité de développer une politique pénale adaptée aux spécificités du média internet. Pour ce faire, il est proposé de favoriser la sensibilisation des pôles anti-discrimination aux problématiques spécifiques liées à l’internet, d’améliorer la mobilisation des parquets sur la répression des actes relevant du racisme ordinaire et de mieux faire connaître les condamnations liées au racisme sur internet.

Au regard du rôle primordial tenus par les acteurs de l’internet et les associations dans la lutte contre les contenus racistes sur l’internet, plusieurs propositions sont formulées à leur égard afin d’assurer une lutte efficace (améliorer l’action associative, la visibilité des procédures de signalement, le retour d’information entre l’OCLCTIC et les intermédiaires techniques sur les signalements, proposer un kit pédagogique à destination des modérateurs de services interactifs…).

Autre proposition du rapport, la politique de communication relative à l’illicéité de l’expression raciste doit être renforcée aussi bien vis-à-vis du grand public, que du public scolaire ou encore des familles (diffusion de campagnes d’information, mise en œuvre de d’actions de sensibilisation spécifiques…).

Les difficultés liées à la dimension transnationale de la lutte contre les contenus racistes ne doivent pas être ignorées et ont amené le rapporteur à recommander une intervention à l’international afin d’améliorer la coopération entre les États.

En effet, il est frappant de constater que la dimension internationale de l’internet, les différences de législations et de cultures sur la question du racisme sont mises à profit par certains pour échapper à leurs responsabilités.

En matière de coopération policière, il est souhaitable, dans le cadre du développement de la plate-forme européenne de signalement, de souligner auprès des partenaires européens l’importance des infractions à caractère raciste ou antisémite afin d’alimenter efficacement les services chargés de la lutte contre ces contenus. Cela devrait s’accompagner d’une démarche visant à réduire les différences de sensibilités au sein de l’Union européenne sur la gravité de certains actes racistes.

En particulier, le rapport regrette le faible nombre de signataires du protocole additionnel à la convention sur la cybercriminalité de 2001 et recommande une action diplomatique en direction de certains États membres de l’Union européenne mais aussi des États-Unis d’Amérique.

Enfin, constatant la nécessité de développer sur le plan international une démarche volontaire des entreprises, le rapporteur invite les pouvoirs publics français et américains à parrainer l’élaboration d’un code de bonne conduite commun des intermédiaires techniques en y associant les ONG nationales et internationales impliquées dans la lutte contre le racisme sur internet.

Le rapport recommande une clause de rendez-vous. À l’échéance de dix-huit mois, les pouvoirs publics sont invités à prévoir un nouveau travail d’observation du phénomène raciste sur internet et à vérifier l’état de la mise en œuvre des propositions du présent rapport.

Consultez l’intégralité du rapport « Lutter contre le racisme sur internet » :

il est là http://www.foruminternet.org/specialistes/veille-juridique/actualites/remise-au-premier-ministre-du-rapport-lutter-contre-le-racisme-sur-internet-2993.html

Près de 1900 (???)femmes porteraient le voile intégral en France. La moitié d’entre elles se réclament du salafisme!

Derrière le voile de la discorde

21/01/2010

REUTERS

Près de 1900 femmes (???) porteraient le voile intégral en France. La moitié d’entre elles se réclament du salafisme.

Salafisme: http://fr.wikipedia.org/wiki/Salafisme

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Qui sont donc les défenseurs du niqab? Alors que la commission parlementaire va rendre ses conclusions, enquête sur ces salafistes, dont l’influence s’étend en France. Une mouvance ultrarigoriste et minoritaire, de plus en plus surveillée.

A l’issue de la prière du Moghrib, au coucher du soleil, une soixantaine d’hommes se dispersent devant la mosquée es-Sunna, boulevard National, à Marseille. Barbus, calotte ou bonnet vissé sur la tête, ils portent sous leur doudoune sportswear le qamis, une tunique tombant au-dessus du mollet. Sur le trottoir d’en face, deux ombres entrent dans un fast-food halal. Deux femmes, entièrement dissimulées sous un ample voile sombre. L’une, gantée de cuir, a rajouté une voilette pour masquer son visage.

Ces fidèles, au look caractéristique, sont des salafistes. Un mot souvent entendu, ces derniers temps, en arrière-plan du débat autour du niqab. Selon les Renseignements généraux, la moitié des femmes adeptes du voile intégral se réclament de ce courant ultra-rigoriste de l’islam importé d’Arabie saoudite.

En plus

Lire l’interview de Samir Amghar, sociologue spécialiste du salafisme, sur les origines de ce courant radical de l’islam.

Vêtu comme un cheikh de Riyad, encadré de deux traducteurs, Abdelhadi Doudi, l’imam de la mosquée marseillaise « National », n’accepte de parler qu’en arabe. Cet Algérien, qui fut proche d’Ali Belhadj, ancien idéologue du Front islamique du salut (FIS), et de Mustapha Bouyali, fondateur de la première organisation islamiste armée dans le pays, est l’un des importateurs du salafisme en France. Il a connu la prison avant de trouver refuge à Marseille, dans les années 1980. « Le vrai musulman ne peut pas s’écarter des commandements de Dieu, explique-t-il. Si une loi interdit le voile intégral, nous dirons à nos femmes de l’enlever… Malheureusement, beaucoup ne voudront plus sortir de chez elles. »

1900 femmes portent le niqab en France (NDLR: on peut multiplier ce chiffre par un autre à 2 décimales… Comme le nombre de voitures incendiées, par exemple…)

Une loi? La question affole la scène politique. Le 26 janvier, le député André Gérin rend les conclusions de sa mission parlementaire, après six mois d’auditions au pas de charge. Mais que masque réellement ce voile de la discorde? Combien sont-ils en France à promouvoir le niqab, maudissant la mixité et appelant les jeunes à ne pas voter parce que c’est un « péché »? Environ 12 000, selon les derniers chiffres du ministère de l’Intérieur. Sur les 1900 lieux de culte musulman recensés dans l’Hexagone, une cinquantaine serait sous leur coupe, dans Paris et sa banlieue, à Lyon, Roubaix, Grenoble, Pau ou Brest. Au total, 90 imams officieraient dans ces mosquées parfaitement identifiées par les autorités et les fidèles qui les fréquentent. Rapportés aux 5 millions de musulmans « potentiels » vivant dans le pays dont 10% pratiquent régulièrement ces chiffres restent dérisoires. Mais cette mouvance ne comptait qu’un peu plus de 5000 adeptes en 2004, et ils n’étaient que quelques centaines dix ans auparavant.

Les femmes devront « baisser le regard », « éviter toute promiscuité avec les hommes, comme cela se produit dans les salles de cinéma, les universités ou les transports en commun »

Surtout, près de 1900 femmes portent aujourd’hui le niqab. Elles sont jeunes (les trois quarts ont moins de 40 ans), majoritairement françaises et une sur quatre est convertie. Hormis la Corse, toutes les régions sont concernées. Celles qui ne se reconnaissent pas dans le salafisme fréquentent, pour une partie, le tabligh, un mouvement concurrent né en Inde dans les années 1920. Les autres ont adopté le niqab de leur plein gré, se persuadant qu’il est le seul « légitime » lorsque l’on veut vraiment plaire à Allah. Insensiblement, les thèses intégristes gagnent du terrain.

Rue Jean-Pierre-Timbaud à Paris, au coeur du XIe arrondissement. Là même où, le 12 janvier, la comédienne féministe algérienne Rayhana a été agressée et traitée de « mécréante » par deux inconnus. A l’heure des cinq prières, les commerces communautaires baissent le rideau et accrochent une pancarte: « Retour dans 10 minutes ». Une dizaine de librairies islamiques proposent des voiles de toutes les longueurs et une foultitude d’ouvrages, en français et en arabe: traités de droit musulman, livres pour enfants niant la théorie de l’évolution, fascicules expliquant comment échapper aux démons ou reconnaître un « mauvais musulman »…

Le salafisme compterait actuellement 12 000 adeptes en France.

En bonne place figurent les manuels du parfait salafiste: Le Licite et l’Illicite en Islam, du prédicateur égyptien Youssef al-Qaradawi, et La Voie du musulman, du théologien algérien Abou Bakr al-Djazaïri. Le béotien y apprend comment se comporter en toute occasion. Pour dormir, « se coucher d’abord sur le côté droit et reposer la tête sur la paume de la main droite ». Pendant les repas, « manger à l’aide de trois doigts de la main droite, réduire la bouchée et bien mastiquer ». Les femmes devront « baisser le regard », « éviter toute promiscuité avec les hommes, comme cela se produit dans les salles de cinéma, les universités ou les transports en commun ». Quant aux mécréants, il convient de « ne pas s’allier ni sympathiser avec eux ».

« Je me suis retrouvé au Caire comme hypnotisé »

Cette vision du monde moyenâgeuse, hantée par l’idée du bien et du mal, séduit des jeunes en perte de repères, souvent entraînés par un proche. Yvan est né à Montreuil (Seine-Saint-Denis), il y a vingt-six ans. En 2004, il se convertit dans le sillage de sa soeur (voir l’encadré page 78). « J’étais un garçon réservé », raconte celui qui ne recherchait alors qu’une « voie spirituelle ». Mais l’aînée lui dicte ses lectures. A la mosquée, un petit groupe de fidèles en qamis, plus nombreux chaque mois, lui prodigue des « conseils ». Leur autorité l’impressionne. Exilée en Egypte, sa soeur lui promet un travail, une vie meilleure et le confie à des « frères bienveillants ». « Je me suis retrouvé au Caire comme hypnotisé, à la mosquée cinq fois par jour, barbu et en costume traditionnel », raconte-t-il d’une voix sourde. Il ne sera sauvé que par l’expiration de son visa, en octobre dernier.

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Source: lexpress.fr

Il y aurait une justice??? C’est vrai, il se prénomme Kevin… Normal…

Mort d’un policier à la Foire du Trône : peine alourdie en appel pour un mineur

Kevin, le mineur qui avait été condamné en première instance à six mois de prison ferme pour avoir en 2007 causé la mort d’un policier en le poussant sous un manège de la Foire du Trône, a vu jeudi sa peine portée à un an ferme par la cour d’appel de Paris.

Le jugement de première instance avait provoqué l’effervescence chez les policiers présents, qui souhaitaient une peine plus lourde. Jeudi, ils sont restés silencieux à l’énoncé de la décision, hésitant sur sur l’attitude à adopter.

Alliance (2d syndicat de gardiens de la paix), par la voix de l’un de ses responsables, Thierry Mazé, présent sur place, a toutefois jugé cette décision « inadmissible ». « Nous n’avons pas l’habitude de commenter des décisions de justice », a-t-il dit, mais « c’est inadmissible pour les policiers ».

« La vie d’un policier ne vaut pas cher », a encore déclaré M. Mazé, ajoutant qu’il « est temps de mettre en place des peines plancher pour les agresseurs et tueurs de représentants de l’Etat, dont les policiers ».

Le jeune Kevin avait été condamné le 16 janvier 2009 à cinq ans d’emprisonnement, dont six mois ferme, pour « violences volontaires ayant entraîné la mort sans intention de la donner ».

Le parquet, qui avait à l’époque requis une peine de cinq ans de prison dont un an ferme, avait immédiatement fait appel.

Le 3 décembre, en appel, il avait durci ses réquisitions et demandé cinq ans dont deux ferme.

Jeudi, la cour a finalement condamné le prévenu, aujourd’hui âgé de 18 ans, à cinq ans de prison, dont quatre ans avec sursis, assorti d’une mise à l’épreuve de trois ans. Durant cette période, Kevin devra notamment exercer une activité professionnelle, établir sa résidence dans un lieu déterminé et suivre des soins.

Le 9 avril 2007, une bousculade à l’entrée d’un manège avait été provoquée par des jeunes gens à la Foire du Trône (XIIe). Des policiers s’étaient interposés. Reynald Caron, 31 ans, avait été tué sur le coup par une nacelle du manège.

Deux mineurs et deux majeurs avaient alors été placés en garde à vue. Seul Kevin, 15 ans à l’époque, a été mis en cause dans la mort du policier, les trois autres, dont un mineur, étant renvoyés pour « violences volontaires en réunion ».

Selon l’avocat de Kevin, Me Jean-Christophe Tymoczko, une bagarre aurait éclaté entre les quatre jeunes gens et des forains. Cinq policiers seraient alors intervenus et Reynald Caron aurait essayé de ceinturer Kevin. Celui-ci se serait débattu, faisant perdre l’équilibre au policier. En se relevant, le policier aurait été heurté par la nacelle.

Une version difficile à accepter pour les policiers qui, très émus à l’époque, avaient défilé par milliers en signe d’hommage à Reynald Caron.

Par ailleurs, la cour d’appel a confirmé la relaxe du second mineur poursuivi. Trois mois ferme avaient été requis contre lui.

http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5jrm_8jBI-0vygpy6ztzooYeseRPQ

Délit de racisme? Et ça, alors? Ce n’en n’est pas du racisme?

La nuit, les voitures flambent à Carpentras (et ailleurs). Mais chut, faut pas en parler. C’est du racisme…

mardi 19 janvier 2010

A qui profitent les feux en série? Hier soir encore, deux fourgons ont brûlé!

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La veille, la voiture d’une bénévole du centre social était visée. Depuis le début de l’année, ces actes de malveillance se multiplient dans les quartiers.

Depuis le début de l’année, les pompiers de Carpentras sont sur les dents. Ils sont appelés plusieurs fois par nuit pour des feux de voitures ou de poubelles dans différents quartiers de la ville. Hier soir encore, dès 20heures, derrière la cantine centrale des Amandiers, deux fourgons ont été incendiés et menaçaient une habitation. Une quinzaine de pompiers de Carpentras et de Monteux, dirigés par le capitaine Jalabert, ont rapidement « sécurisé » l’ensemble.

La veille, toujours aux Amandiers, deux voitures ont également été incendiées. Le plus déroutant est que la victime, Leila Fikh est connue comme une bénévole et administratrice dévouée du centre social, et une déléguée de parents d’élèves très active. Abasourdie, elle s’interroge sur les motifs de ce geste : « Je travaille depuis longtemps au changement d’image du quartier, je ne comprends pas », déplorait-elle, précisant que c’est la troisième fois qu’elle est ainsi visée. Un peu plus tard dans la nuit, de l’autre côté de la ville, impasse Archambaud, près du stade Coubertin, un feu de voiture s’est propagé à deux autres véhicules. Tous ont été entièrement détruits.

Depuis le début de l’année, près d’une cinquantaine de feux de voitures ont été recensés par la police, qui a obtenu des renforts. Cette série s’explique par un bras de fer engagé depuis quelque temps par des jeunes contre la municipalité socialiste et la police. Hier soir, Laurence Bosserai, adjointe à l’Enseignement, venue constater les dégâts à la cantine, était très claire: « Nous avons décidé de ne pas acheter la paix sociale, comme le faisait la municipalité précédente, c’est le prix à payer. Mais nous ne pourrons pas lutter seuls ». Elle faisait allusion à la fermeture, l’an dernier, d’une salle des sports au Pous du Plan et au non-renouvellement de certain contrats d’animateurs.

« C’est la réaction de ceux à qui on a refusé des postes. Nous considérons que des gens qui ont été incarcérés et reconnus coupables n’ont pas leur place au sein du personnel municipal. Nous ne céderons pas. J’espère qu’on arrive à la fin d’une période de pourrissement ». Ces actes ne sont pas le fait de simples désoeuvrés mais donnent l’impression d’être commis par une bande organisée qui connaît les lieux et les horaires des relèves des forces de l’ordre.

Une situation qui empoisonne la vie des habitants, de plus en plus exaspérés. Attention au réveil…

http://www.laprovence.com/article/carpentras/la-nuit-les-voitures-flambent-a-carpentras

« Riposte Laïque » victime de manipulation…

Le 21 janvier 2010 Capitaine Nemo écrit :

Bel exemple de manipulation, probablement involontaire, mais qui pourrait
décrédibiliser RL si un gauchiste s’en aperçoit et va le crier sur les toits
avant qu’ils ne corrigent.

Dans:
http://www.ripostelaique.com/La-colere-d-un-Francais-de-Maurice.html
après le passage:
« Comment ne pas être en colère quand chaque match joué par l’équipe d’Algérie de
football se termine par des défilés bruyants, avec des drapeaux algériens, et
que le drapeau français est brûlé, comme à Toulouse, devant des fonctionnaires
de police qu’on a rendus volontairement impuissants ? »
il y a la photo de manifestants qui brûlent des drapeaux français devant la
mairie de Toulouse.
Ca m’a semblé suspect : il y a PLUSIEURS drapeaux, or ils n’en ont décroché
qu’un de la façade, car il n’y en a qu’un comme sur toutes les mairies. Donc il
eut fallu que les musulmans (copyright Gaudin) prévoient à l’avance d’apporter
des drapeaux français. Je doute que des mahométans aient une telle capacité
d’anticipation, particulièrement au sein d’une meute de supporters de foot.
Donc j’ai cherché…

site:ladepeche.com drapeau capitole
sur Google, me rappelant vaguement avoir déjà vu cette photo.
Chance, la première référence c’est exactement celle de la photo en question :
http://diaporama.ladepeche.com/index.php?showimage=952
Place du Capitole, des drapeaux français sont brulés – 08/05/2007
DES DRAPEAUX FRANCAIS ONT ETE BRULES A TOULOUSE OU PRES D’UN MILLIER DE
PERSONNES A MANIFESTE PLACE DU CAPITOLE SON OPPOSITION A L ELECTION DE NICOLAS SARKOZY A LA PRESIDENCE DE LA REPUBLIQUE.

Pétition famille DERRAR: Censurée à nouveau !
Malgré la référence directe à la pétition inverse en début de ma pétition à moi.
Ah les crapauds, il est interdit chez eux de soutenir un préfet qui applique la
loi, on a seulement le droit d’être contre la loi !
Heureusement qu’en version internet les pétitions sont sans effet, mais c’est le
principe de la censure gauchiste à la con qui m’énerve.
Je ne lâche pas le morceau, il y d’autres sites de pétition et de toute façon si
ça traine je leur colle une SITA direct, avec en prime les explications sur la
politique de censure de mesopinions.com. »

Relai d’un coup de gueule de « Capitaine Nemo »

Racisme traqué sur le NET? Lisez plutôt ça…

Nancy: la nuit de tous les dangers…

Une série d’agressions secoue depuis plusieurs semaines la cité des ducs. Une violence sauvage qui a coûté la vie à Grégory Lhomme dans la nuit du 2 au 3 janvier, semant le trouble dans la population.

Les premières agressions remontent à l’été 2006. Si le mode opératoire différait légèrement, le déchaînement de violence faisait déjà froid dans le dos (Lire par ailleurs). Reste que les passages à tabac des dernières semaines ont mis les forces de l’ordre face à une nouvelle forme de délinquance, mobile, ultraviolente et crapuleuse. Une délinquance qui a coûté la vie à Grégory Lhomme la nuit du 2 au 3 janvier, rue Pasteur à Nancy. Pris à partie par plusieurs jeunes, ce solide gaillard de 1,90 m pour 102 kg a succombé sous les coups de ses agresseurs.
Un mode opératoire qui s’est répété à de nombreuses reprises – notamment le week-end dernier dans la Grand-Rue à Nancy – qui a conduit les victimes vers les urgences, sérieusement amochées, physiquement et psychiquement.

En centre-ville

Ce phénomène ultraviolent, hélas bien connu dans la région parisienne, cible essentiellement des hommes, âgés de 20 à 40 ans, sortant pour la plupart d’établissements de nuit, au petit matin. Autre fait nouveau, ces agressions ont gagné le centre-ville. Dans un périmètre constitué par la place de la Croix-de-Bourgogne, la place Saint-Epvre et la place Stanislas. Des endroits qui, jusqu’alors, se voulaient plutôt rassurants, à l’exception peut-être de la première nommée qui est régulièrement victime de méfaits qui empoisonnent la vie des riverains.
Le décès de Grégory Lhomme a amené l’ouverture d’une information judiciaire contre X pour « vol avec violences volontaires ayant entraîné la mort sans intention de la donner ». L’enquête, actuellement en cours, a été confiée au SRPJ de Nancy qui ne néglige aucune piste et qui tente éventuellement de faire le lien entre les différentes affaires. Notamment la nuit du drame. En effet, un Nancéien s’est fait passer à tabac deux heures plus tôt, rue Sainte-Catherine, devant la préfecture (Lire par ailleurs). Roué de coup, l’homme de 38 ans a été dépouillé de sa carte bancaire et de son téléphone portable.
Du côté des noctambules, habitués de la place Stan, le phénomène est ressenti depuis quelques mois. « On sent bien que des situations peuvent dégénérer rapidement », raconte une jeune femme, qui réside et sort dans le secteur.

« Un soir, ça a un peu remué. Les jeunes qui provoquaient ont été sortis du bar. L’un d’eux est revenu, en prévenant le barman : Fais gaffe, ce soir ils ont décidé de casser du Blanc ! » Une phrase qui a glacé le sang de la pétillante trentenaire qui reconnaît « ne plus se sentir en sécurité, même place Stan ».
Pour l’heure, les services de police ont reçu le renfort de plusieurs dizaines d’hommes « hors département » (Lire en Région). Un dispositif policier qui a ainsi été adapté à cette nouvelle forme de délinquance et qui renforce, entre autres, la surveillance des sorties de discothèques et autres bars de nuit. Et en attendant de mettre la main sur les agresseurs, les autorités déconseillent « d’évoluer seul en deuxième partie de nuit. Il vaut mieux être en groupe ». Et de rappeler « qu’il ne faut pas hésiter à appeler le 17 ».

Burqa : les religions ne voient pas l’efficacité d’une loi…

20/01/2010

Catholiques, protestants et musulmans sont contre une loi interdisant le voile intégral, tandis que les représentants juifs ne se sont pas prononcés.

Pour le coup, c’est un «rituel» républicain. Le président de la République reçoit, ce jeudi en fin d’après-midi, les représentants des grandes religions pour un échange de vœux.

Il n’y a pas de discours, mais la conversation informelle est unique puisque c’est la seule occasion dans l’année où l’ensemble des responsables religieux, chrétiens, juifs et musulmans, se trouvent réunis dans un même bureau avec le président Sarkozy, très engagé en la matière avec sa conception d’une « laïcité positive ».

On y parle toujours de sujets d’intérêts communs, de l’actualité du moment et de celle à venir. Cette année, la catastrophe d’Haïti où protestants et catholiques jouent un rôle humanitaire aussi remarqué qu’efficace sera sans doute présente. Tout comme la discussion sur la burqa, même si les religions, sauf l’islam évidemment, ont pris soin de ne pas s’exprimer publiquement sur le sujet. Ce qui ne les empêche pas d’avoir une position sur le débat.

Les juifs n’ont pas d’avis officiel

En tant qu’autorité religieuse, le grand rabbin de France, Gilles Bernheim, considère ne pas être dans son rôle en s’exprimant sur la question de la burqa ou sur une loi destinée à l’encadrer, car elle concerne l’islam. Ce qui n’empêche pas les juifs, en tant que citoyens, d’avoir un avis sur ce débat. Même attitude au Conseil représentatif des institutions juives de France (Crif), qui n’a formulé aucun avis officiel sur le thème.

Les catholiques sont contre une loi

Les instances de l’Église catholiques regrettent de ne pas avoir été consultées par la mission d’information parlementaire. L’Église catholique n’a pas pour autant formulé de position officielle, mais elle est contre la burqa parce qu’elle cache le visage, expression de la personne. Et contre le principe d’une loi pour au moins trois raisons : elle traite d’un symptôme et non de sa cause ; elle fait le jeu des radicaux et fragilise l’islam modéré ; et le besoin d’identification et de sécurité n’a pas besoin d’une loi dans ce cas précis.

Les protestants sont contre une loi

La Fédération protestante de France (FPF) n’a pas été non plus consultée par la mission d’information parlementaire et n’a pas exprimé d’avis officiel. La «commission droit et liberté religieuse» de la FPF, compétente en la matière, ne voit pas l’utilité d’une loi pour régler le problème de la burqa. Elle note que ce phénomène – marginal – touche souvent des convertis et il faudrait savoir pourquoi. Elle admet la nécessité de vérifier l’identité mais seulement quand l’ordre public est en cause. Sinon cela remettrait en question le libre accès de tous à la voie publique.

Les musulmans sont contre une loi (tu penses…).

Le Conseil français du culte musulman (CFCM) a été consulté par la mission d’information parlementaire. Il rappelle que le port de la burqa – qu’il récuse parce qu’il entend construire un islam modéré – est marginal. La burqa n’est pas non plus une obligation de l’islam. Une loi, estime le CFCM, contribuerait à stigmatiser encore l’islam en France et à nourrir l’islamophobie. Sans parler des problèmes délicats posés par son application concrète dans la rue et du risque inhérent d’enfermer encore plus chez elles les femmes concernées.

«Une loi, estime le Conseil français du culte musulman (CFCM), contribuerait à stigmatiser encore l’islam en France et à nourrir l’islamophobie. Sans parler des problèmes délicats posés par son application.»

vu sur http://www.lefigaro.fr/actualite-france/2010/01/21/01016-20100121ARTFIG00015-burqa-les-religions-ne-voient-pas-l-efficacite-d-une-loi-.php

Diversité, tolérance, intégration: vous en êtes revenus, cette fois?

Virage d’opinion : Témoignez

Janvier 2010

Il n’y a pas si longtemps, vous y croyiez encore, vous en étiez même persuadé… La grande et belle fraternité humaine, la société multi-culturelle festive, la France terre d’accueil, «l’enrichissement» par la diversité, l’intégration “républicaine”, la tolérance… Tout cela, c’était pour vous…

Aujourd’hui, la réalité ne vous saute plus seulement aux yeux : elle vous explose au visage. Vous avez commencé à consulter des sites tels que Fdesouche (ou ceux de nos confrères), vous écoutez Radio-Courtoisie en cachette, et vous admirez secrètement Eric Zemmour. Vous avez même songé à ne plus voter… comme avant.

Racontez votre parcours et cette évolution  : Y a-t-il eu un tournant majeur ? Est-ce une lente maturation ? Des événements y ont-ils contribué ? Comment vivez-vous ce changement ? En parlez-vous ? Vos relations avec votre entourage etc.

Vous retrouverez cet article en page d’accueil grâce au picto ci-dessus “virage d’opinion”.

Vu sur http://www.fdesouche.com

Identité nationale: ça en dérange quelques uns… Et pour cause…

21.01.10

Lilian Thuram l’un des membres annoncés du jury des premiers « Y’a bon awards », le 5 mars 2009

Des personnalités ont lancé hier un appel pour un autre débat…

La France black-blanc-beur se rebiffe. Le footballeur Lilian Thuram, les historiens Pascal Blanchard et François Durpaire, Rokhaya Diallo, fondatrice de l’association Les Indivisibles, Marc Cheb Sun, directeur de la rédaction du magazine Respect, ont lancé hier à Paris un «appel pour une République multiculturelle et postraciale».

« Positif et volontariste »

Un texte assorti de cent propositions en faveur de la diversité, rédigées par des personnalités de tous bords, issues du monde politique ou associatif. Les auteurs disent vouloir «un débat positif et volontariste», en opposition au débat sur l’identité nationale, lancé par le ministre de l’Immigration, qui «divise les Français».

«Ce débat est mal posé. D’ailleurs, notre appel répond à la plupart des questions qui angoissent Eric Besson», ironise Pascal Blanchard. «Le problème, c’est l’éducation, soutient pour sa part Lilian Thuram. 55% des Français pensent toujours qu’il y a des races. On n’a pas dépassé la couleur de peau.»

Certains des signataires ont par ailleurs paraphé – à titre personnel tiennent-ils à préciser – un autre appel, lancé la semaine dernière, qui demande tout simplement la suppression du ministère de l’Identité nationale. Là encore, on retrouve des intellectuels, mais aussi l’ensemble des partis de gauche (du NPA au PS en passant par les Verts) ainsi que le MoDem.

Pour la quinzaine de chercheurs à l’initiative du texte, le ministère «normalise un discours raciste au sein du gouvernement», à l’image des récents dérapages de Nadine Morano ou Brice Hortefeux. A ce jour, ils ont récolté plus de 34.000 signatures.

Source: 20minutes.fr

Encore une fois, bientôt les « régionales »… Ca va se bousculer au portillon pour vendre son bulletin dans l’urne. C’est là que l’on verra ressortir les dhimmis de tous poils…

FDF

Re-Incidents à Woippy après une course poursuite mortelle…

La racaille issue de l’immigration se sent au dessus des lois françaises. Voilà le résultat: un mort, des blessés, et ils manifestent violemment leur mécontentement:

« Chances pour la France », qu’ils disaient… Mais foutez-moi ça en maison de correction! Ah bon, ça n’existe plus??? Et ben, il y a d’autres boulots (nettoyage des routes, des forêts, etc…).  Car on ne casse plus de cailloux à Cayenne. Dommage. Ou envoyez-les en Afghanistan remplacer les vrais soldats français qui s’y font massacrer. Ils ne veulent pas y aller? Tu penses…

FDF

France: grande agence matrimoniale de mariages mixtes !

Pourquoi la France compte 27% de mariages mixtes ?

20/01/2010

Ces unions entre Français et étrangers recouvrent des réalités très différentes. Plus de la moitié sont contractées à l’étranger.

« Depuis longtemps, les mariages mixtes sont considérés en France comme un signe d’intégration. Un hymne au modèle national qui voit les immigrés se fondre dans la nation, s’ancrer par les liens familiaux.

Si le comportement matrimonial de la deuxième génération est toujours scruté comme une déclaration d’amour à la patrie, les unions entre Français et étrangers recouvrent désormais des trajectoires très variées. On observe les traditionnelles rencontres entre des immigrés installés en France et tombés amoureux, mais aussi un phénomène nouveau. Beaucoup de Français d’origine étrangère retournent se marier aux pays des parents. Comme à rebours de l’intégration, et pourtant comptabilisés comme mariages mixtes. En 2009, le ministère de l’Immigration a ainsi compté quelque 84.000 mariages mixtes. Plus de 35.500 se sont déroulés sur le territoire national. Tandis que 48.500 ont été contractés à l’étranger. Au total, presque un mariage sur trois est mixte (27%). «C’est un phénomène de masse», reconnaît la démographe France Prioux, de l’Ined. «Mais n’oublions pas que les Français ne se marient plus guère. Ils optent pour l’union libre, le pacs. Il est normal en revanche que les étrangers se marient pour pouvoir vivre en France avec leur conjoint et donc qu’ils soient sur-représentés dans les unions officielles.»

L’augmentation reste saisissante, nourrie par les mariages réalisés hors de France. Les voyages et les séjours professionnels à l’étranger ont multiplié les rencontres. Mais les mariages ont surtout bondi dans les pays d’origine des plus importantes communautés immigrées. Selon les chiffres du ministère des Affaires étrangères, quelque 60% de ces unions ont été enregistrées par les consulats du Maghreb, des pays d’Afrique francophone et en Turquie. Au cours de la dernière décennie, ces mariages au «bled» ou au «village» ont explosé. Ces unions mêlent souvent tradition et stratégie d’immigration, sans qu’il soit toujours possible de les démêler. «Mes parents voulaient absolument me marier avec un Malien pour que je ne devienne pas comme les Françaises», raconte par exemple Aminata, qui a finalement fui cette union avec un cousin. Si les familles font parfois pression, certains jeunes choisissent seuls de prendre femme au «bled». «Les filles françaises peuvent vous lâcher du jour au lendemain , s’insurge Hamid, 30 ans, livreur parti chercher épouse en Algérie à l’été 2005. Elles veulent toujours sortir et n’acceptent pas la vie de famille. Les beurettes sont encore pires. Elles sont tellement surveillées chez elles qu’elles font des bêtises en cachette. Elles sont très dangereuses.» D’autres veulent, comme Koné remplir leur «devoir», «pour mes parents qui l’ont promis au village».

Jusqu’à présent, ces unions intéressaient surtout les responsables de l’immigration. Ils avaient renforcé les contrôles en 2007 pour éviter les mariages forcés et d’éventuelles arnaques aux papiers. À leur tour, les chercheurs tentent de saisir ce phénomène inédit dans sa complexité. Le chômage de masse et l’enfermement dans des quartiers à forte concentration d’immigrés ont alimenté le repli communautaire. En réaction ou par conviction, certains des enfants d’immigrés revendiquent donc le mariage au bled ou l’union endogame, pour des raisons religieuses ou culturelles, note la chercheuse Emmanuelle Santelli, chercheuse au CNRS, dans une première enquête de 2008. Selon elle, toutefois, «l’endogamie ne signe pas forcément un manque d’intégration». D’autres enquêtes lancées par le CNRS et l’Insee devraient permettre d’affiner l’analyse.

Mariages entre européens

Sur le territoire national, les unions mixtes relèvent d’une autre logique. Dopés par les programmes d’échange Erasmus, un quart de ces mariages unissent des Européens. La moitié concerne des Franco-Africains ou Franco-Maghrébins. Aujourd’hui, «près de 35% des beurs s’unissent à des Français de longue date», assure le démographe Jean-Luc Richard. Cette mixité serait d’ailleurs mieux acceptée par les familles de ces derniers. En 1984, plus de la moitié des Français voyaient d’un mauvais œil le mariage de leur enfant avec une personne d’origine arabe. Aujourd’hui, ils sont 27% à repousser l’idée d’une union avec une personne d’origine arabe, 21% pour un Africain et 14% pour les Asiatiques, selon les chiffres d’un récent sondage Ifop pour l’hebdomadaire La Vie…

La tolérance affichée progresse d’ailleurs partout. Aux États-Unis, des enquêtes du Pew Center montrent depuis peu une ouverture inédite aux unions entre Noir et Blanc… mais peu de concrétisation. Le nombre de mariages mixtes y reste très faible. Tandis qu’en France, La profonde transformation de la société ces dernières années a entamé la norme endogame qui avait jusqu’alors prévalu. Un jeune majeur sur cinq compte un parent étranger. »

Source: lefigaro.fr

Pour rire:

QUE DIT VRAIMENT LE CORAN

Docteur Abou nahla Al Ajamî, dans

oumma.com/Mariage-mixte-que-dit-vraiment-le (1)

oumma.com/Mariage-mixte-Que-dit-vraiment-le,2986 (2)

Extrait :

En résumé, rappelons les points essentiels suivants :

1-Le Coran interdit le mariage des musulmans et des musulmanes avec les polythéistes au sens strict du terme.

2- Il autorise le mariage des musulmans avec les Dames des Gens du Livre au sens large du terme.

3- Il ne spécifie pas que ce type de mariage soit interdit aux musulmanes.

4- La Sunna authentifiée n’apporte aucune modification à ces énoncés.

5- Le Droit musulman interdit le mariage d’une musulmane avec un non musulman en ne pouvant que se référer à un consensus de nature historique et sociologique.

Ceci étant, il convient d’aller plus avant. Au cours de l’exégèse que nous avons donnée des trois versets clef, nous avions souligné en l’analyse du texte les points suivants. Nous les reprenons mot à mot.

6-L’objectif premier du mariage est la communion dans la foi et non la jouissance physique ou matérielle.

7-Le mariage entre musulmans est un choix favorable à cet épanouissement, choix ne signifiant pas garantie.

8- Il y a égalité entre les hommes et les femmes quant à leurs responsabilités de croyants.

9- Les uns comme les autres sont invités à s’engager à sauvegarder leur religion.

10- Ce qui est interdit aux musulmans l’est aux musulmanes.

11- La définition stricto sensu du polythéisme est le dénie de l’unicité de Dieu, les faux dieux ne sont que matérialisation et matérialisme.

12- Il est indiqué que l’individualisation de la Umma passe, entre autres, par une séparation dogmatique et théologique tout autant que sociologique.

13-En S5.V5 il est démontré que l’objectif du verset n’est pas tant d’autoriser que de restreindre, qu’il s’agisse du mariage des musulmans ou des musulmanes.

14- Ceci dit, tout comme pour les musulmans, hommes et femmes, la nourriture des Gens du Livre est licite, les mariages le sont également. Réciproquement et symétriquement.

15- Il est spécifié que ces mariages sont conditionnés par la vertu et la correction des contractants.

16-Corrélativement, il est indiqué que celui qui conclut ce type de mariage par pure licence ou profit, ruine, de par cette intention, ses actes.

Hummmmmmm, une petiote de 9 ans….

Rappel:

Pourquoi mahomet a-t-il attendu que son epouse Aicha ait 9 ans pour consommer le mariage?

Parcequ’il était patient et gentil… Il avait de coté une tripotée d’épouses « consommables ». Sacré momo, va!

FDF

Profanation de la mosquée de Béziers : le CFCM condamne; condamne qui?

« ILS » parlent de la montée de l’islamophobie en France? Mais à qui la faute? C’est bien à eux-même qu’ils doivent s’en prendre avec cette islamisation galopante et non-dissimulée qu’ils nous imposent chaque jour de plus en plus. Le territoire Français n’est pas « terre d’islam » et ne le sera jamais! Qu’ « ILS » se calment sur les projets de mosquées, écoles coraniques, centres cultuels et culturels (cultuel, on leur a soufflé le mot…) et la médiatisation dont elles font l’objet et après on cause… Et toutes ces provocations (voiles, burqua, imams en tenue de prêche) dans NOS rues, c’est la goutte d’eau qui fait déborder le vase! Soyez plus discrets, les muzz et on pensera à étudier votre… intégration…

FDF

« Le Conseil Français du Culte Musulman (CFCM) condamne (NDLR: Pour condamner, il faut être juge…) avec la plus grande vigueur la profanation de la mosquée de Béziers.
Des croix gammées ont été peintes dans la nuit du samedi à dimanche sur le mur de l’enceinte de la mosquée ainsi que des inscriptions injurieuses pour l’islam.
Le CFCM lance un appel pressant aux autorités publiques de mettre fin à cette série de profanations indignes et ignobles dont sont victimes des lieux de culte Musulmans de France.
Le CFCM constate que, depuis quelques mois les profanations de mosquées se sont multipliées mettant à rude épreuve la cohésion nationale et le « vivre ensemble ».
Le CFCM tient à saluer le calme et l’esprit de responsabilité dont ont fait preuve les Musulmans de France face à ses actes xénophobes.
Le CFCM réitère sa demande de la mise en place d’une mission d’information parlementaire sur la montée de l’islamophobie en France.

Fait à Paris, le 20 janvier 2010.

Mohammed MOUSSAOUI
Président du CFCM »

Woippy: les « chances pour la France » ont frappé, comme il fallait s’y attendre !

J’en parlais dans un précédent billet, hier(https://francaisdefrance.wordpress.com/2010/01/20/accident-de-scooter-pour-3-jeunes-poursuivis-par-la-police-a-woippy-ca-sent-lemeute/). Et ben, ça n’a pas traîné!

Peut-on encore se poser la question: QUI peut ainsi enfreindre les lois se sentant en toute impunité sur le territoire Français??? Je vous le demande: QUI ??? Et QUI peut se permettre de provoquer des émeutes quand la loi est appliquée à leur encontre? Réponse (mais vous aviez trouvé): les « jeunes issus de l’immigration », les « chances pour la France », etc… Toujours les mêmes, quoi. Cela suffit! Qu’attend donc notre brave ministre de l’intérieur pour mettre un bon coup de poing sur la table et prendre enfin des mesures efficaces? Le résultat des élections Régionales? C’est probable…

Allez, je vous rappelle les prénoms des trois « jeunes » (il faut dire « jeunes », sinon c’est du racisme…) de Woippy incriminés dans cette nouvelle sombre affaireo: Malek (décédé, malheureusement) Nabil et Joshua.

Faits divers? Non, « fait courant ».

Ca se passe tous les jours, chez nous, en France, ce genre « d’incivilités », comme on dit… Moi, je dis « chapeau » aux autorités qui trouvent en face d’eux quotidiennement ce genre de raclures. Il en faut du courage pour éviter tout « scandale »; car c’est devenu un scandale de faire appliquer la loi à l’encontre de ces merdes (pardon, la douleur m’emporte…). Et quand nos agents des forces de l’ordre ne se font pas massacrer dans l’exercice de leur fonction comme l’autre jour, ils ont de la chance…

Lu dans les médias:

Des incidents ont opposé mercredi soir les forces de l’ordre et des habitants d’une cité de Woippy (Moselle), près de Metz, après une manifestation en hommage aux trois victimes d’un accident de scooter, à l’issue d’une course-poursuite avec la police municipale.

Lors de ces incidents, qui ont démarré vers 21h00, des gendarmes mobiles ont été caillassés, des fumigènes ont été lancés, des palettes, des poubelles et au moins quatre voitures ont été incendiées, a constaté un journaliste de l’AFP.

Une cabine téléphonique et une école ont également été saccagées. Une fuite de gaz s’est déclarée dans l’école.

Vers 21h30, le quartier, privé d’éclairage public, était plongé dans le noir. Les sapeurs-pompiers ont tenté d’intervenir sur les feux mais ils ont dû rebrousser chemin face, semble-t-il, à la colère des manifestants.

Vers 22h00, 40 policiers casqués et en tenue anti-émeute sont entrés dans la cité pour y prendre position.

Ces incidents ont fait suite à une manifestation silencieuse d’environ 200 personnes qui se sont rendues en cortège vers 19h00 à l’endroit où trois jeunes d’une vingtaine d’années, sur un scooter volé, poursuivis par la police, ont été victimes d’un accident mardi à 1h30.

En tête du cortège, on pouvait lire sur une banderole blanche: « Hommage à Malek, espoir pour Josua et Nabil » et à l’endroit de l’accident, plusieurs bouquets avaient été disposés et des cierges allumés.

Malek Saouchi, 19 ans, est mort sur les lieux du drame d’un enfoncement de la boîte crânienne en dépit des soins intensifs que lui ont apportés les sapeurs-pompiers et son corps devait être autopsié mercredi, dans le cadre d’une enquête dite de « flagrance » ouverte par la police judiciaire. Les deux blessés sont Nabil Boufia, 19 ans, et Josua Koch, 20 ans.

Ils roulaient « sans casque, sans papiers et à une vitesse excessive » sur le scooter « qui était non éclairé et qui, comme cela devait être déterminé plus tard, était signalé volé depuis décembre », a indiqué le procureur de Metz, Rémi Heitz.

« Ces jeunes étaient connus des services de police« , a-t-il précisé devant des journalistes.

Paris, Quartier de Barbès, vendredi 15 janvier, heure de la prière…

Sans commentaires…

FDF

Pauvre France…

Les députés veulent que la burqa soit prohibée sur le territoire de la République !

Enfin une bonne nouvelle? Reste à faire concrétiser par la mission parlementaire…

FDF

20.01.10 à 19h46

L’Assemblée nationale s’apprête à demander officiellement que le port du voile intégral soit «prohibé sur le territoire de la République» dans un projet de proposition de résolution de la mission parlementaire, dont l’AFP a obtenu copie mercredi.

L’Assemblée «affirme que le voile intégral est contraire aux valeurs de la République que sont la liberté, la fraternité et la dignité de la personne humaine» et «demande que cette pratique soit prohibée sur le territoire de la République», selon ce texte qui sera finalisé la semaine prochaine, lors de la remise des conclusions de la mission parlementaire sur le port du voile intégral.

L’Assemblée affirme encore «le soutien de la France, qui à ce titre se doit d’être exemplaire, aux femmes victimes de violences et de discrimination» dans le monde. Elle apporte «son soutien aux élus, aux associations et à tous ceux qui combattent le port du voile intégral».

Pas de pouvoir contraignant… pour l’instant.

Les députés réaffirment «que la liberté de conscience ne peut s’exercer que dans le respect du principe de laïcité» et proclament que «c’est toute la France qui dit non au voile intégral car c’est la République qui le demande».

L’exposé des motifs de cette proposition de résolution rappelle des propos du chef de l’Etat devant les parlementaires réunis en Congrès à Versailles le 22 juin 2009: «la burqa ne sera pas la bienvenue sur le territoire de la République française».

Nombre de députés, y compris au sein de la mission parlementaire, souhaitent aller plus loin et demandent que cette résolution (sans pouvoir contraignant) soit assortie d’une loi interdisant le port du voile intégral. La mission parlementaire n’a pas encore tranché cette question…

Source: 20minutes.fr