14/09/2009
Islamisation: premier master d’islamologie à l’université de Strasbourg…
Après la première publicité halal sur les principales chaînes de la télévision française, c’est au tour de l’université de Strasbourg d’innover en démarrant fin septembre, le premier master d’islamologie et de droit musulman en France.
Immigration, diversité, préférence non-nationale: le peuple Français perd peu à peu sa culture extraordinaire et son confort de vie, fruit du passé glorieux de nos anciens qui ont donné leur vie.
Le prétexte de l’antiracisme dans le totalitarisme moderne
lundi 14 septembre 2009
La contreverse déclenchée par les propos du Ministre de l’intérieur Brice Hortefeux lors de l’université d’été de l’UMP n’aura échappé à personne.
Ce buzz médiatique est le résultat du totalitarisme intellectuel qui entoure l’immigration. Plus personne n’est à l’abri d’une accusation de racisme, tout le monde peut se faire piéger y compris ceux qui l’ont mis en place. Dans le cadre de soupçon de racisme la présomption d’innocence n’existe plus, l’auteur d’une dérive ne pourra être que responsable et coupable.
Comment en sommes nous arrivé la ?
La suite sur: http://tinyurl.com/pp6bg4
L’invasion islamique se précipite: Eric Besson veut accélérer les naturalisations!
Allons-y gaiement !
« Père pardonne–leur ; ils ne savent ce qu’ils font » (Lc 23,34)
Le ministre de l’immigration et de l’identité était l’invité d’Europe 1, émission Le Grand Rendez-vous ce dimanche. Il a défendu des idées fidèles à son identité socialiste :
» Nous avions un retard de 100 000 dossiers de naturalisations en attente, la France est l’un des pays en Europe des plus généreux en matière d’accès à la nationalité mais nous avions un encombrement. Nous avons pris des dispositions extrêmement importantes et donc des moyens pour réduire ce délai, et il y a quelques jours j’ai signé un décret et mis en oeuvre quelque chose qui est le visa de long séjour valant titre de séjour.
Question du journaliste : Quel est le délai pour un Marocain par exemple qui dépose une demande de visa, il a une réponse dans combien de temps, vous dîtes « c’est pas très long » ?
Eric Besson : « Si c’est un visa de court séjour ça peut être extrêmement court, vous avez-même des consulats qui le délivrent dans la journée«
» ça va nous permettre de réduire de 18 à 9 mois les délais d’accès à la naturalisation française«
Cela a le mérite d’être clair, d’autant que -selon le ministère de l’Intérieur- 49% des naturalisés proviennent d’un des 3 pays du Maghreb, selon un chiffre de 2005.
» La France est une terre d’immigration, une terre de métissage (…) J’étais lundi au Brésil avec le Président de la République devant Lula ce qui n’était pas rien, j’ai entendu le Président de la République dire « la consanguinité c’est l’impasse, vive le métissage, il parlait du Brésil et de la France « On attend les preuves scientifiques montrant la dangerosité pour des Français de souche à se marier entre eux. Aussi, les femmes d’Eric Besson et de Nicolas Sarkozy sont des européennes de souche, de race blanche. Leurs enfants respectifs ne sont pas métisses. Il serait intéressant de leur poser la question » Quel effet ça vous fait de vous être mis délibéremment dans une impasse ? «
« La double nationalité personne ne veut la remettre en cause, j’ai dit en revanche qu’il ne pouvait y avoir qu’une identité nationale. Chacun peut avoir la fierté de ses origines et un lien privilégié avec ses origines » …tout en obtenant la nationalité française, on notera l’absurde contradiction.
« Nous devons tout faire pour promouvoir un islam laïcisé, un islam de France » on notera l’oxymore (http://fr.wikipedia.org/wiki/Oxymore).
Eric Besson s’est aussi prononcé contre les tests ADN pour les prétendants au regroupement familial, très souvent des faux membres d’une famille se faisant passer pour un frère ou un cousin. Il défend également Yazid Sageb (Kommissaire à la diversité ) face aux députés réclamant sa démission pour avoir défendu le droit des femmes à porter la burqa.
D’après une brève de Joachim Véliocas
Invasion islamique: l’Europe a oublié ses racines chrétiennes.
14 septembre 2009
Article en ligne avec l’autorisation de l’auteur le Père Samuel, publié sur le Père Ubu de Mars 2007.
samedi 12 septembre 2009, par Canal ER
À l’origine, Europe était, dans la mythologie grecque, le nom d’une déesse enlevée par le dieu Zeus, à qui elle donna trois enfants. Aujourd’hui, Europe est le nom du plus petit des cinq continents (10 millions de km²), délimité au Nord par l’Océan Arctique, à l’Ouest par l’Océan Atlantique, au Sud par la mer Méditerranée, à l’Est par les Monts Oural et la mer Caspienne (en Russie).
L’Europe a été civilisée par deux grandes cultures : la culture de la Grèce et de l’Empire romain, qui s’est développée pendant l’Antiquité, et ensuite la culture judéo-chrétienne qui a prédominé pendant tout le Moyen Âge. Ce sont ces deux cultures qui ont en grande partie forgé l’identité européenne et ont donné aux Européens des valeurs communes.
Héritage chrétien de l’Europe
À ce propos, en juin 2006, la revue Aventures et dossiers secrets de l’Histoire (n°64) se posait la question suivante : « L’Église catholique a-t-elle fondé notre civilisation ? » Pour y répondre, cette revue a analysé le livre de l’historien américain Thomas E. Woods intitulé How the Catholic Church Built Western Civilization (« Comment l’Église catholique a bâti la civilisation occidentale ») et en a retenu trois points importants : le rôle des moines et des monastères dans la conservation de l’héritage antique, le rôle de la papauté dans le développement des universités et le rôle des hommes d’Église en général dans le développement des sciences.
Savoir antique et monastères
À une époque (Ve-VIe siècles) où l’Europe occidentale était agitée de troubles provoqués par le déclin progressif et la chute (476) de l’Empire romain d’Occident, les ordres monastiques ont été les seuls lieux où le savoir antique a pu être conservé.
Sans l’immense travail des moines copistes, qui recopiaient soigneusement et patiemment les anciens manuscrits, nous aurions certainement oublié la plupart des œuvres des poètes, savants et philosophes grecs et latins qui ont été à la base de notre culture européenne. Les ordres monastiques, dont le plus connu est celui des Bénédictins, fondé au début du VIe siècle par saint Benoît († 547), ont également valorisé le travail manuel et contribué au développement de l’agriculture et de l’industrie :
« Les abbayes fermées par Henry VIII d’Angleterre [1491-1547], dans le cadre de sa politique de confiscation des biens du clergé [catholique], produisaient au XVIe siècle un métal d’une pureté comparable à celle obtenue avec les moyens modernes. La politique anticléricale du souverain [anglais] entraînera un retard d’un à deux siècles dans le développement de ces techniques. » T. WOODS, d’après Aventures et dossiers secrets de l’Histoire, p.43.
Conformément à la règle bénédictine, « les monastères tenaient lieu d’auberges gratuites, offrant le repos et la sécurité aux voyageurs, aux pèlerins et aux pauvres. […] Parfois même les moines se chargeaient de guider ceux qui avaient besoin d’un abri. » (Aventures et dossiers…, p.43-44).
Papauté et universités
Les papes ont joué un rôle déterminant dans la fondation et le développement, à partir du XIIIe siècle, des universités européennes dont les premières se sont ouvertes en Italie (Bologne, Naples), en France (Paris, Montpellier) et en Angleterre (Oxford, Cambridge).
« Les universités ont été considérées par la hiérarchie ecclésiastique comme faisant partie des joyaux [trésors] du Christianisme, celle de Paris étant même qualifiée de “nouvelle Athènes” : on n’a pas attendu la période officiellement qualifiée de “Renaissance” (le XVIe siècle) pour honorer en Occident l’Antiquité classique. » Aventures et dossiers secrets de l’Histoire, p.49.
Effectivement, à la fin du Moyen Âge (vers 1500), c’est-à-dire avant la naissance du protestantisme, l’Europe comptait 66 universités. L’université de Louvain, par exemple, fut fondée en 1425 par le pape Martin V (1417-1431).
Hommes d’Église et sciences
Tout au long de son histoire, l’Église a donné de grands savants à l’humanité. Citons quelques exemples : (ajouter Gutenberg)
• Saint Isidore de Séville (570-636), Espagnol, auteur d’une encyclopédie reprenant l’ensemble des connaissances de son époque.
• Gerbert d’Aurillac, savant et moine clunisien devenu pape sous le nom de Sylvestre II (999-1003), a notamment inventé un type d’horloge.
• Saint Albert le Grand (1200-1280), théologien et philosophe allemand, dominicain et maître de saint Thomas d’Aquin, a enseigné dans plusieurs universités européennes.
• Robert de Sorbon (1201-1274), chapelain du roi saint Louis, a fondé (1257) un collège pour les étudiants pauvres : la Sorbonne.
• Salvino Degli Armati († 1317), religieux italien, a inventé les lunettes vers 1285 (Larousse du XIXe siècle, tome 14, p.151, col.4).
• Luca Pacioli (1445-1517), franciscain italien, a inventé la comptabilité et publié une encyclopédie des connaissances mathématiques. • Francisco de Vitoria (1492-1549), théologien et dominicain espagnol, est le « véritable fondateur du droit international » selon les termes du Grand Larousse encyclopédique (tome 5, 1962, p.239).
• Nicolas Sténon (1638-1686), anatomiste et géologue danois converti au catholicisme et devenu évêque, a fondé la paléontologie et la stratigraphie.
À propos des savants chrétiens du Moyen Âge, le grand historien Jacques Heers déclarait très justement :
« C’est à Byzance, non chez les “Arabes”, que les clercs de l’Europe sont allés parfaire leur connaissance de l’Antiquité. […] Rendre les Occidentaux tributaires des leçons servies par les Arabes est trop de parti pris et d’ignorance : rien d’autre qu’une fable, reflet d’un curieux penchant à se dénigrer soi-même. » Jacques HEERS, « La fable de la transmission arabe du savoir antique », dans La Nouvelle Revue d’Histoire, n°1 juillet-août 2002, p.52.
Ignorance et indifférence des Européens actuels
Malheureusement, depuis quelques décennies, les Européens oublient de plus en plus leur héritage culturel chrétien qui leur est pourtant si nécessaire :
« Quels que soient les progrès de la laïcisation des sociétés et des États et le recul de la pratique religieuse au cours des dernières décennies, le christianisme reste l’un des fondements de la civilisation européenne. C’est pourquoi, au-delà des options personnelles de chacun, ignorer l’histoire et le contenu du christianisme, c’est se condamner à ne rien comprendre à la plupart des grandes œuvres de l’art et de la littérature de l’Europe.
Comment lire Pascal ou Dostoïevski, mais aussi Voltaire, Dickens ou Gide, comment visiter Notre-Dame de Chartres ou Saint-Pierre de Rome, le musée du Louvre ou la Pinacothèque de Munich, sans disposer de cette clé indispensable ? Et que dire de l’histoire même de l’Europe à laquelle l’histoire du christianisme est intimement mêlée ?
De plus, même si la pratique a reculé, la foi chrétienne reste partagée par de nombreux Européens : la vitalité de l’Église orthodoxe en Russie est soulignée par tous les observateurs, l’Église catholique joue en Pologne le rôle que l’on sait, cependant que l’autorité morale du pape s’étend bien au-delà des fidèles de l’Église romaine. Par ailleurs, depuis le XVIe siècle, le christianisme, sous sa forme catholique, protestante ou orthodoxe, a gagné les autres continents et fait désormais partie intégrante des civilisations américaine et africaine. » François LEBRUN, Les grandes dates du christianisme, Paris, Larousse, 1989, « Préface », p.5.
Conséquences de l’ignorance et de l’indifférence
Cette ignorance et cette indifférence religieuses de la part des Européens ont deux conséquences graves. Premièrement, les États européens méprisent leur héritage judéo-chrétien au point de refuser de mentionner dans la constitution européenne le rôle important du christianisme dans l’histoire de l’Europe. C’est vraiment honteux et ingrat de la part de nos dirigeants !
Deuxièmement, les Européens, ignorant leur héritage culturel, sont plongés dans une indifférence totale vis-à-vis des autres cultures qui viennent s’établir en Europe, y compris vis-à-vis de l’Islam qui pourtant s’est toujours opposé fermement et dangereusement à la culture occidentale. En effet, depuis que l’Islam existe (VIIe siècle après J.-C.), les musulmans ont toujours voulu envahir l’Europe, aussi bien avant qu’après les Croisades :
• En 711, les arabo-musulmans ont conquis l’Espagne puis ont ravagé la France jusqu’à Poitiers où ils ont été arrêtés par Charles Martel en 732.
• En 846, après avoir envahi la Sicile et le Sud de l’Italie, ils ont assiégé Rome, capitale de la chrétienté, et saccagé les basiliques de Saint-Pierre du Vatican et de Saint-Paul hors-les-murs. Serge II (102ème pape, 842-847) a été contraint de verser aux musulmans un tribut annuel de vingt-cinq mille pièces d’argent. Pour empêcher d’autres attaques, son successeur saint Léon IV (847-855) a entouré le Vatican de remparts.
• Dès le XIVe siècle, les Ottomans (turcs-musulmans) ont envahi l’Europe balkanique et sont allés jusqu’à Vienne, la capitale de l’Autriche, qu’ils ont assiégée à deux reprises (1529 et 1683).
Heureusement, à chaque fois, l’Europe chrétienne a résisté courageusement et a repoussé peu à peu les envahisseurs musulmans hors de ses frontières. Heureusement aussi que les Croisades ont eu lieu car sans elles, l’Europe entière aurait été ravagée par l’Islam.
Mais aujourd’hui, à cause de l’ignorance et de l’indifférence religieuses des Européens, l’Islam est partout présent en Europe. L’Europe, qui est de moins en moins chrétienne, s’islamise de plus en plus. Les musulmans établis en Occident apprennent à maîtriser les moyens techniques et technologiques des Occidentaux. Mais ils restent musulmans. Par conséquent, il ne faut pas s’étonner que plusieurs d’entre eux commettent, grâce à la technologie occidentale, des attentats contre les non-musulmans, considérés par l’islam comme des infidèles, des incrédules :
« Lorsque vous rencontrez les incrédules, frappez-les à la nuque jusqu’à ce que vous les ayez abattus : liez-les alors fortement. » Le Coran, sourate 47, v.4 (trad. D. MASSON).
Dans quelques années, le problème majeur de l’Europe sera l’Islam présent au cœur de l’Occident. Mais à ce moment-là, il sera trop tard pour réagir. Amenez en Europe des millions de bouddhistes, de Congolais et de Latino-Américains, vous n’aurez pas de problèmes. Mais si vous laissez l’Islam s’installer en Europe, vous aurez toujours des problèmes car, à l’appel d’un seul imam lancé dans une mosquée bâtie en Europe, les musulmans de l’Europe entière seront capables de se manifester violemment contre les non-musulmans.
D’ailleurs, ils ont déjà montré leur haine contre leurs pays d’accueil, en novembre 2005, lors des émeutes dans les banlieues en France (incendies et destructions de voitures, d’écoles et de commissariats) ou encore en février 2006 quand ils ont manifesté parfois violemment dans toute l’Europe et ailleurs dans le monde contre les caricatures de Mahomet.
Dans ces deux cas, quelques coups de téléphones ont suffi pour mobiliser des milliers de musulmans dans les rues, face à une police impuissante et à un monde politique terrorisé. Dans le passé, les Italiens, les Portugais, les Espagnols, les Polonais, les Grecs qui ont émigré en France, ont travaillé durement et ont vécu dans des conditions difficiles mais jamais ils ne se sont révoltés contre la France qui les avait accueillis car, comme les Français, tous ces peuples partagent la même civilisation judéo-chrétienne.
Contrairement à ces peuples européens, les peuples qui émigrent aujourd’hui en France sont généralement musulmans. Or, comme le disait le grand historien belge Henri Pirenne († 1935) : à cause de leur religion, les musulmans sont inassimilables ! Sujet à réflexion…
Merci à Jacques
L’invasion islamiste de plein fouet: « il y a cent ans, les musulmans de ce pays n’avaient même pas de salle de prière et dans cent ans, il y aura de belles mosquées ».
13.09.2009
La mosquée de Puteaux : enjeu électoral et frictions de voisinage
Lundi 07/09/2009
A deux pas du quartier de La Défense, ce lieu de prière implanté dans une commune administrée par l´UMP, est trop étroit pour accueillir un nombre de fidèles toujours plus grand. Enquête.
A l´étage de la salle de prière du 32 rue Saulnier à Puteaux, une des femmes assises derrière moi s´évanouit. On ouvre rapidement les deux fenêtres pour faire entrer un peu d´air et on tend un peu d’eau à celle qui quelques minutes plus tard reprendra ses esprits. Il est presque 14 heures. Coincées dans quelques mètres carrés, vêtues de foulards de toutes les couleurs et de longues robes recouvrant leur corps, les femmes remplissent par vingt les cinq rangs qui s´alignent face au mur. L´atmosphère est difficilement respirable. De plus, c´est vendredi, jour de la grande prière chez les musulmans. Et en période de ramadan, l´affluence grandit.
De tous âges, les femmes écoutent attentivement le prêche de l´imam. Avant le début de la prière, une voix appelle les fidèles, en français puis en arabe, à faire des dons pour la rénovation de la mosquée. Sur le mur, une affiche remercie celles et ceux qui participent à l’effort financier pour « la maison de Dieu ».
Comme beaucoup de mosquées de France, celle de Puteaux a plus des allures de salle de prière bricolée que de véritable lieu de culte. Située dans une petite rue du centre-ville, à quelques minutes du quartier d’affaires de La Défense, coincée entre un ensemble de logements et une crèche, la salle de l´Association de la solidarité islamique de Puteaux attire toute les attentions. Trop exiguë pour accueillir l´ensemble des fidèles, depuis plusieurs années certains d´entre eux, parfois plusieurs centaines selon les jours, sont contraints de prier dehors, sur la voie publique.
Adnan, un jeune musulman de 26 ans, est un habitué de la mosquée. « Je viens ici car je travaille à La Défense. C´est le ramadan en ce moment, donc nous sommes plus nombreux à vouloir venir assister à la grande prière du vendredi. Mais tout le monde ne peut pas entrer. C´est une situation affligeante », confie-t-il, l´air dépité. Malik, lui, s´en remet à la décision divine : « Nous aurons une vraie mosquée incha Allah, et ce n´est ni la mairie ni personne qui nous la donnera. Si Dieu souhaite que nous en ayons une, nous l´obtiendrons. »
A l´extérieur, l´atmosphère est encore humide. Il a plu toute la matinée et des flaques d’eau mouillent encore les pavés. Un à un, ceux qui n´ont pas pu pénétrer à l’intérieur de la salle, s´alignent par rang de deux ou trois et posent sur le trottoir leur tapis de prière. Bientôt, ils seront plus d´une centaine à s´incliner sur le bitume de la rue Saulnier, imperturbables face au trafic des voitures, ambulances et autres véhicules de police qui passent près d´eux. La pluie a cessé de tomber durant la prière.
Un peu plus loin, debout sur le trottoir depuis le début de l´office, deux hommes, l´un en uniforme de police, le second vêtu d’un costume noir et muni d’un talkie walkie. Je me dirige vers eux. « Bonjour, leur dis-je. – Bonjour, on peut savoir pour quelles raisons vous prenez des photos ? Vous êtes journaliste ? Vous avez une carte de presse ? » L´homme en civil me presse de questions, sur un ton agressif. « Je ne suis pas journaliste, je suis bloggeuse et je suis venue voir ce qui se passe, parler aux gens. – Et vous venez parler comme ça? Pourquoi êtes-vous là ? Vous travaillez pour qui ? Et vos photos, c’est pour quoi faire ? – Je suis bloggeuse au Bondy Blog. »
Petit à petit, le ton redevient normal. « Et vous, vous êtes ? » demandé-je à mon tour… « Du commissariat de Puteaux. Vous savez, nous sommes ici présents avant tout pour la sécurité des fidèles. La salle de prière est comble et nous faisons en sorte de sécuriser les lieux. Plus de 800 personnes sont présentes et notre mission est de veiller à ce que tout se passe bien », assure-t-il.
Malik, lui ne voit pas d´un bon oeil cette présence policière autour de la mosquée : « Bien sûr que cela me dérange de les voir ici. Mais ce qui fait le plus mal, c´est de savoir que des frères à l´intérieur travaillent pour eux. Par exemple, un Palestinien était venu mendier à l´intérieur de la mosquée. Quelques minutes plus tard, un policier est venu mettre la pression et nous prévenir que si des personnes continuaient à mendier aux alentours, ils fermeraient la mosquée. » En demandant le nom du policier en civil et quel poste il occupait au commissariat de la ville, je m’entends répondre : « Détaché des renseignements. »
Depuis juillet 2009, un arrêté préfectoral interdit aux fidèles de prier dans la rue. Pourtant, pendant sept ans, les habitués de la mosquée de Puteaux étaient autorisés à prier sur la voie publique et la rue Saulnier était bloquée sur plusieurs mètres par les forces de l´ordre afin de permettre à ceux restés dehors de prier tous les vendredis.
Pour Christophe Grébert, conseiller municipal Modem à Puteaux, cette décision est « un deal passé entre les musulmans de la mosquée et les autorités qui leur ont fait espérer, par l’arrêt de l’occupation de la voie publique, un nouvel endroit pour prier ». Pour l’élu d’opposition, la stratégie de la mairie vise à retarder au maximum la mise en place d’une vraie mosquée dans un quartier désormais de grand standing que l’équipe aux manettes a largement « boboïsé ».
« C’est à la base un quartier à forte population d’origine modeste et notamment immigrée. Le quartier a depuis quelques années changé de visage. Les propriétaires des bâtiments de grand standing ne voient pas d’un très bon oeil que des personnes prient dans la rue, ajoute Christophe Grébert. Si la maire, Joëlle Ceccaldi-Raynaud (UMP), ne s’est jamais exprimée clairement sur ce dossier, c’est que politiquement, elle sait le poids électoral de la population musulmane. »
Baba El Hassen, président de l’Association de solidarité islamique, souhaite souligner les bons rapports que l’association entretient avec la municipalité. « Il faut dire qu´ils nous ont beaucoup facilité les choses pendant ces sept ans », dit-il. Reste que, pour l’instant, aucune solution n’a été trouvée : si les fidèles n’occupent plus la chaussée, ils continuent à prier sur les trottoirs. Depuis déjà deux ans, l´association a déposé un permis de construire à la mairie afin d´obtenir l´autorisation d´agrandir les lieux. Le projet : ajouter quatre autres étages à l´édifice afin d´accueillir l´ensemble des fidèles. « Il y a encore des soucis au niveau de la sécurité et de l´accessibilité des lieux. Nous sommes en train de voir cela. Tout ceci est en bonne voie », affirme, optimiste, Baba El Hassen.
Un autre projet qui était en discussion a avorté. Un local de près de 1000 mètres carrés, situé près de là, rue Jean Jaurès, devait abriter une mosquée. « Le propriétaire nous avait donné un mois avant la signature de l´acte de vente. Quelques jours avant la fin de l’échéance, il nous a appelés pour tout annuler. Plus tard, il nous a révélé avoir eu des pressions, mais sans nous dire leur origine », confie Mohamed El Madani, secrétaire de l´Association.
Quant au terrain vague de la rue Victor Hugo, il devrait être prêté par la municipalité, jusqu’à la fin de la rénovation de la mosquée rue Saulnier. En attendant, les fidèles restent suspendus à la réponse de la mairie de Puteaux sur l’autorisation de rénovation de la mosquée qui continue de récolter les dons : plus de 540 000 euros jusqu´à présent pour un projet estimé à environ 2 millions d´euros.
Christophe Grébert déplore cette situation : « Cela fait des années que les musulmans de Puteaux attendent d´avoir un lieu de culte digne de ce nom. La mairie les balade en permanence. Plusieurs projets étaient dans les tuyaux et ils continuent à devoir prier à même le sol. Les communautés chrétienne et juive ont leurs lieux de prière, je ne vois pas pourquoi on n´en donnerait pas aux musulmans. La maire a même contourné la loi pour subventionner les 7 à 8 millions d´euros qu´a coûté la construction de l´Association culturelle et cultuelle israélite de Puteaux (l´ACCIP). Le deux poids-deux mesures n´est pas normal et est surtout dangereux. L´ostracisme envers une religion est inacceptable et une solution doit vite être trouvée », proteste l´élu local, battu aux municipales de 2008.
Les riverains semblent s´être fait une raison de cette situation, comme Pascal, propriétaire d’un garage rue Saulnier : « Evidemment que nous sommes gênés, précise Pascal. Lorsque la rue était complètement bloquée, j´ai perdu des clients et encore aujourd´hui, lorsqu´ils prient dans la rue le vendredi, on est un peu gêné mais c´est surtout pour eux que cela doit être le plus difficile. Ce n´est pas normal qu´ils aient à prier à même la chaussée. Je répare les véhicules de beaucoup des fidèles et notamment de M. Baba. Nous nous entendons bien mais une solution au problème serait bonne pour tout le monde », ajoute-t-il.
Michel, lui, habite la rue depuis des années. Il a vu certains des riverains partir. « C´est normal, dit-il. Ils n´en pouvaient plus. Il y a même eu des pétitions qui ont été signées. Cette situation est gênante au niveau du bruit, de la circulation. Les gens ont du mal à garer leur voiture. Et si un jour un incendie se déclarait, les dégâts seraient considérables. Cette situation dure depuis trop longtemps et j´espère qu´une solution au problème sera vite trouvée. Mais je suis sceptique sur le projet d´ajout de plusieurs étages. Ils sont déjà 1300 selon la mairie. Après la construction, ils seront forcément plus et le même problème se posera, car le bâtiment ne sera pas assez grand. Ce qu´il faut, c´est un vrai et grand espace capable d´accueillir tout le monde. »
Mohamed El Madani admet les excès : « J´ai toujours dit que l´on abusait et je le redis : on abuse ! Par exemple, lorsque l´on mettait des baffles dehors, je n´étais pas d´accord et je l’ai dit. Et évidemment que les gens se sont plaints à la mairie et c´est normal, je les comprends. » Le jeune secrétaire de la mosquée se veut philosophe : « Nous devons nous dire qu’il y a cent ans, les musulmans de ce pays n’avaient même pas de salle de prière et dans cent ans, il y aura de belles mosquées. Tout se joue aujourd’hui et c’est à nous de le faire. »
Source: http://tinyurl.com/pcfgmt
L’islam n’est PAS une religion! C’est une idéologie… Donc, nul besoin de lieux de prière »…
FDF
Dhimmitude: pensons à inviter des musulmans intégristes lors de notre prochain Carême…
Ca devient à la mode et quel bel exemple de soumission. A Roubaix, cette fois, nos élus ont « rompu le jeûne » avec les musulmans à la mosquée… Ils doivent bien se marrer, les muzz…
ROUBAIX / PILE
Mosquée Abou Bakr : rupture du jeûne avec les élus/dhimmis
lundi 14 septembre 2009
Vendredi soir, administrateurs de la mosquée Abour Bakr et élus/dhimmis ont partagé un repas de rupture du jeûne dans les locaux de l’HSC.
Pour la première fois, les administrateurs de la mosquée Abou Bakr, installée place Faidherbe au Pile, ont convié les élus à partager un repas de rupture du jeûne vendredi soir. Et ces « désormais soumis » ont répondu à l’invitation…
Le dîner s’est déroulé rue Ampère, dans les locaux de l’association Hommelet Sports Culture dans une ambiance détendue. « Cette invitation, c’est une question d’ouverture, avance Rachid Gacem, vice-président de l’association cultuelle. C’est l’occasion de discuter simplement. » Rachid Gacem souligne que 1 000 à 1 200 fidèles – venant du Pile, de Sainte-Élisabeth, de Moulin/Potennerie, des Trois Ponts et même de Wattrelos – fréquentent la mosquée Abou Bakr. « Je souhaite que nous devenions le principal relais de l’islam sur Roubaix. Je défends ma paroisse ! » , plaisante le vice-président.
« Je me rends compte à quel point jeûner à cette époque de l’année est une épreuve, souligne le maire-dhimmi René Vandierendonck. Je voulais partager avec vous mon respect. »
La mosquée Abou Bakr devrait déménager, au moins en partie dès l’année prochaine à quelques mètres de là, entre le boulevard Beaurepaire et la rue Franklin.
D’après: http://tinyurl.com/mmjoww
L’UMP au garde-à-vous pour défendre Brice Hortefeux sauf… Rama Yade. Ca vous étonne ?
« Chassez le naturel… » ou « les bienfaits de la diversité »…
13.09.09
Rama Yade, secrétaire d’Etat aux sports, a lancé sa campagne comme tête de liste UMP aux régionales de mars 2010 en Ile-de-France le 13 septembre 2009
La secrétaire d’Etat aux Sports n’a pas applaudi Xavier Bertrand lorsque celui-ci a déclaré son soutien au ministre de l’Intérieur…
La sauce n’en finit plus de monter autour des propos ambigus de Brice Hortefeux tenus au campus de l’UMP à Seignosse (Landes).
Samedi, deux proches de Nicolas Sarkozy se sont passé le relais pour défendre le ministre de l’Intérieur. Notamment Claude Guéant, secrétaire général de l’Elysée, et Henri Guaino, conseiller spécial du chef de l’Etat.
Dimanche, c’était au tour d’autres ministres du gouvernement de voler au secours de Brice Hortefeux. Ainsi, Xavier Bertrand, le secrétaire général de l’UMP, a fait un aparté lors du raout organisé sous les voûtes de la Halle Freyssinet, à Paris, pour lancer la bataille de l’Ile-de-France pour les régionales. «Nous apportons notre soutien à Brice Hortefeux», a-t-il martelé au cours d’un discours. Un discours applaudi par l’assistance, notamment par Chantal Jouanno, secrétaire d’Etat à l’Ecologie, Valérie Pécresse, ministre de l’Enseignement supérieur, l’ex-ministre Roger Karoutchi et par Jean-François Copé, chef du groupe UMP à l’Assemblée nationale et présent aux côtés de Brice Hortefeux sur la vidéo décriée. Seule Rama Yade, secrétaire d’Etat aux Sports, également présente en tant que tête de liste UMP aux élections régionales de 2010, n’a pas applaudi, restant bras croisés. Une façon plutôt nette de montrer sa différence par rapport à son camp.
>> Clichés, Arabes, Auvergnats… mais de qui Brice Hortefeux parlait-il vraiment? Pour lire notre décryptage, cliquez ici
Dimanche toujours, Eric Besson, le ministre de l’Immigration, a aussi tenté de restaurer l’image de son prédécesseur alors qu’il était interrogé sur Europe 1: «La question politique qui a été posée ces derniers jours, c’est Brice Hortefeux est-il suspect de racisme ou pas? Tous ceux qui le connaissent bien et tous ceux qui (…) ont pu avoir des conversations privées, très appronfondies avec lui, et j’en suis, savent que ce n’est pas le cas». Et d’insister: «Je crois que c’est quelqu’un qui est humaniste (…), qui est pétri dans son histoire personnelle de catholicisme social, qui n’a rien de raciste et je crois que le procès qui lui est fait est à la fois excessif, injuste et pour tout dire très déplacé».
Une mine d’or pour l’opposition
L’opposition, elle, s’en donne à coeur joie pour dénoncer les paroles de Brice Hortefeux. Ici, jugeant scandaleux la tenue de ces propos ; là, en demandant la démission du ministre. L’ancien premier secrétaire du PS, François Hollande, lui a conseillé dimanche de faire amende honorable: «On voit bien qu’il n’y avait pas d’ambiguité quant à la phrase et à sa signification», a-t-il estimé. «Si on veut qu’une polémique ne grossisse pas, il faut prendre sur soi -ce qui n’est jamais facile- prendre une part d’excuses et demander pardon».
Pas de vague pour le MoDem
Interrogé sur iTélé, François Bayrou n’a pas voulu enfoncer le clou. «Il arrive assez souvent, dans ces métiers exposés, que l’on dise des bêtises (…) Cela peut arriver de déraper. Mais, quand on a dit des bêtises au moins ne faut-il pas les défendre». A la question: «M. Hortefeux doit-il démissionner?», le président de MoDem a répondu: «Je n’entre pas dans ce débat».
Source: http://www.20minutes.fr
Un coup oui, un coup non. Encore un politique qui amuse le peuple. La burqa, en France, c’est NON !!!
Si M. Besson veut une liste de tout ce qui est « contraire aux principes de la République », je peux lui faire parvenir; surtout en matière de préférence non-nationale…
FDF
Éric Besson favorable à une loi sur la burqa.
14/09/2009 <!–
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Éric Besson est favorable à un texte interdisant le voile intégral,qui serait porté par environ 2 000 femmes (???) en France. Crédits photo : Le Figaro
Très réservé au printemps, le ministre de l’Immigration affirme «avoir évolué» et juge cette tenue «insupportable et contraire aux principes de la République».
Éric Besson a changé de pied sur la burqa. Réservé dans un premier temps, le ministre de l’Immigration et de l’Identité nationale laisse maintenant entendre qu’il est favorable à une loi interdisant cette tenue qui serait portée par environ 2 000 femmes en France. «Je reconnais que j’ai évolué», a-t-il admis dimanche au micro d’Europe 1, ajoutant qu’il ferait connaître ses positions dans quelques semaines lorsqu’il sera auditionné par la mission parlementaire qui planche depuis juillet sur le sujet.
Besson a toutefois donné le ton dès dimanche, jugeant la burqa «insupportable», «contraire à l’identité nationale, aux principes de la République» notamment à «l’égalité homme-femme». De là à penser qu’un texte permettrait à ses yeux de régler le problème, il n’y a qu’un pas. Éric Besson se dit en tout cas «ébranlé» par les arguments de Ni putes ni soumises et Urgences dialogues, deux associations favorables à l’interdiction et qu’il a reçues jeudi dernier.
Interrogé à la fin du printemps, avant le discours de Nicolas Sarkozy devant le Congrès, le ministre de l’Immigration s’était alors montré réservé estimant qu’un texte serait «inefficace et créerait des tensions qui n’ont pas lieu d’être en ce moment». «En France, nous sommes déjà allés très loin. Vous ne pouvez pas, quand vous êtes fonctionnaire, vous voiler la tête dans les services publics, ni vous présenter avec un voile à l’école», avait-il ajouté, allant à l’encontre des positions d’un certain nombre de membres du gouvernement qui réclament une loi. Quelques jours plus tard, devant les parlementaires réunis à Versailles, le chef de l’État avait au contraire martelé que la burqa «n’est pas un problème religieux» mais «un problème de liberté, de dignité de la femme» ajoutant qu’«elle ne sera pas la bienvenue sur le territoire de la République française».
«Un nouveau piège»
D’où la création en juillet de la mission parlementaire. Celle-ci a repris ses travaux en début de semaine dernière sur fond de polémique avec le commissaire à la diversité, Yazid Sabeg, qui voit dans le débat sur la burqa «un nouveau piège tendu à notre pays» qui risque de «rouvrir des frustrations, des antagonismes, des racismes».
Dimanche, le patron des députés UMP, Jean-François Copé, a rappelé aux militants d’Ile-de-France réunis pour le lancement de la campagne de la tête de liste aux régionales, Valérie Pécresse, l’attachement de la majorité à cette loi. «La burqa n’est pas une question seconde, a-t-il dit. Certains extrémistes veulent tout simplement tester la République. Ce n’est pas une question de religion mais une question de respect de la République et de respect tout court. C’est de notre devoir de l’interdire.» Mais Jean-François Copé admet aussi que le sujet réclame «du dialogue et de l’explication».
Source: http://tinyurl.com/n8gsln
Il n’y a pas de dialogue ! Nous sommes en France, on n’a pas à nous imposer des coutumes ancestrales étrangères qui font partie de l’islamisation de notre pays!
FDF
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